كلٍٍ رفع بالصوت حيـوا قوافي .ّ.ّ ........... الحل : جلابيب ... حله : ناصر العلي وكفو

[ابوذيبان]

السلام عليكم . ومساء الخير للجميع

اليكم الجديد . موجه الى مشرفتنا الكريمة . قوافي .

والرمع للاخوات مفتوح ... :good2:


كلٍٍ رفع بالصوت حيوا قوافي=مجهودها المثمر لنا يانعٍ طاب
الله يجنبها صدوف الخوافي=ويرحم كريمٍ جابها بالوفاء شاب
وسلام ياخيمة لها العز وافي=اللغز حاضر والفضاء فاتح الباب
وبنشدك عن رجلٍ شريفٍ وضافي=شفته بصيغة جمع في اطهر اكتاب
وان جيت لطرافه فلا هو بخافي=ايضا بكتابٍ انزله رب الارباب


وسلامة روسكم ...........:good2:

[الوسم]

صح لسااااانك يا ابو ذيبان

[قوافي ( أم نهار )]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يحييك ويبقيك ويرفع قدرك دنيا وآخره

اشكرك على الاسناد والصراحه اعطيتموني اكثر مما استحق

تحياتي وتقديري واحترامي لشخصك الكريم

..قوافي..

[قوافي ( أم نهار )]

رمعه :

الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز يتكلم بصيغة الجمع لا المفرد،،

مثال:

إنا أعددنا للكافرين..

أم نحن الخالقون..

تحياتي

[ابو ماجد 2]

صح لسانك يامنهل الابداع
اللغز قمه واتى من قمه واسند الى قمة بعطائها الملموس بخيمتنا
محاوله
اولي العزم
قال تعالى

فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون
الاطراف ام قال تعالى
وأصبح فؤاد أم موسى فارغا

[النبهاني]

وعليكم السلام والرحمه
صح لسانك يالامعط ولله درك

وانا احيي اختنا مشرفتنا الفاضله قوافي لجهوده الجباره بالمنتدى
محاوله يالمنهل
ابراهيم عليه السلام
ان ابراهيم كان امه قانتا. . الايه
ام
واصبح فؤاد ام موسى فارغا

[نجم القوافي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والغز اسند الي اخت كريمة وتستاهل كل خير
صح لسانك يامنهل الإبداع
ورمعه مع البواردية
قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَٰنُ مَدًّا ﴿75 مريم﴾
أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا ﴿78 مريم﴾

[نجم القوافي]

ورمعه يامنهل الإبداع ثانية
يقول تعالى: { حم والكتاب المبين} أي البِّين الواضح الجلي، المنزل بلغة أهل العرب التي هي أفصح اللغات، ولهذا قال تعالى: { إنا جعلناه} أي أنزلناه { قرآناً عربياً} أي بلغة العرب، فصيحاً واضحاً، { لعلكم تعقلون} أي تفهمونه وتتدبرونه، كما قال عزَّ وجلَّ: { بلسان عربي مبين} وقوله تعالى: { وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} بيّن شرفه في الملأ الأعلى، ليشّرفه ويعظمه ويطيعه أهل الأرض، فقال تعالى { وإنه} أي القرآن { في أم الكتاب} أي اللوح المحفوظ { لدينا} أي عندنا { لعلي} أي ذو مكانة عظيمة، وشرف وفضل { حكيم} أي محكم بريء من اللبس والزيغ، وهكذا كله تنبيه على شرفه وفضله، كما قال تبارك وتعالى: { إنه لقرآن كريم . في كتاب مكنون . لا يمسه إلا المطهرون} ، وقال تعالى: { في صحف مكرمة . مرفوعة مطهرة . بأيدي سفرة . كرام بررة} ، ولهذا استنبط العلماء من هاتين الآيتين، أن المحدث لا يمس المصحف، لأن الملائكة يعظمون المصاحف المشتملة على القرآن في الملأ الأعلى، فأهل الأرض بذلك أولى وأحرى، لأنه نزل عليهم، وخطابه متوجه إليهم، فهم أحق أن يقابلوه بالإكرام والتعظيم، والانقياد له بالقبول والتسليم، لقوله تعالى: { وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} ، وقوله عزَّ وجلَّ: { أفنضرب عنكم الذكر صفحاً أن كنتم قوماً مسرفين} ؟ اختلف المفسرون في معناها فقيل معناها: أتحسبون أن نصفح عنكم فلا نعذبكم، ولم تفعلوا ما أمرتم به وهو قول مجاهد والسدي ، قاله ابن عباس واختاره ابن جرير، وقال قتادة: واللّه لو أن هذا القرآن رفع حين ردته أوائل هذا الأمة لهلكوا، ولكن اللّه تعالى عاد بعائدته ورحمته فكرره عليهم، ودعاهم إليه عشرين سنة أو ما شاء اللّه من ذلك، وقول قتادة لطيف المعنى جداً، وحاصله أنه يقول في معناه: إنه تعالى من لطفه ورحمته بخلقه لا يترك دعاءهم إلى الخير، وإلى الذكر الحكيم وهو القرآن وإن كانوا مسرفين معرضين عنه، بل أمر ليهتدي به من قدّر هدايته، وتقوم الحجة على من كتب شقاوته، ثم قال جلَّ وعلا مسلياً لنبيّه صلى اللّه عليه وسلم في تكذيب من كذبه من قومه { وكم أرسلنا من نبي في الأولين} أي في شِيَع الأولين { وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون} أي يكذبونه ويسخرون به، { فأهلكنا أشد منهم بطشاً} أي فأهلكنا المكذبين بالرسل، وقد كانوا أشد بطشاً من هؤلاء المكذبين لك يا محمد، كقوله عزَّ وجلَّ: { أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة} ، والآيات في ذلك كثيرة جداً. وقوله جلَّ جلاله { ومضى مثل الأولين} قال مجاهد: سنتهم، وقال قتادة: عقوبتهم، وقال غيرهما: عبرتهم: أي جعلناهم عبرة لمن بعدهم من المكذبين أن يصيبهم ما أصابهم، كقوله تعالى: { فجعلناهم سلفاً ومثلاً للآخرين} ، وكقوله جلَّت عظمته: { سنة اللّه التي قد خلت في عباده} ، وقوله: { ولن تجد لسنة اللّه تبديلاً} .

[ابوذيبان]

صح لسااااانك يا ابو ذيبان

صح قلبك ولاهنت يالغالي

حياك الله

[ابوذيبان]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يحييك ويبقيك ويرفع قدرك دنيا وآخره

اشكرك على الاسناد والصراحه اعطيتموني اكثر مما استحق

تحياتي وتقديري واحترامي لشخصك الكريم

..قوافي..



امين . والعفو . وتستاهلين اكثر اخيتي

وفقك الله ورعاك

0

[ابوذيبان]

رمعه :

الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز يتكلم بصيغة الجمع لا المفرد،،

مثال:

إنا أعددنا للكافرين..

أم نحن الخالقون..

تحياتي

ماصابت يالوافية

0

[ابوذيبان]

صح لسانك يامنهل الابداع
اللغز قمه واتى من قمه واسند الى قمة بعطائها الملموس بخيمتنا
محاوله
اولي العزم
قال تعالى

فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون
الاطراف ام قال تعالى
وأصبح فؤاد أم موسى فارغا



صح قلبك ياعم ولاهنت

تلاميذك يابعدي

ماصابت يالغالي

0

[ابوذيبان]

وعليكم السلام والرحمه
صح لسانك يالامعط ولله درك

وانا احيي اختنا مشرفتنا الفاضله قوافي لجهوده الجباره بالمنتدى
محاوله يالمنهل
ابراهيم عليه السلام
ان ابراهيم كان امه قانتا. . الايه
ام
واصبح فؤاد ام موسى فارغا

صح قلبك يالقرم ولاهنت

ماصابت يابعدي

0

[ابوذيبان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والغز اسند الي اخت كريمة وتستاهل كل خير
صح لسانك يامنهل الإبداع
ورمعه مع البواردية
قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَٰنُ مَدًّا ﴿75 مريم﴾
أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا ﴿78 مريم﴾


صح قلبك يانجمنا الغالي . ولاهنت

ماصابت يابعدي

0

[ابوذيبان]

ورمعه يامنهل الإبداع ثانية
يقول تعالى: { حم والكتاب المبين} أي البِّين الواضح الجلي، المنزل بلغة أهل العرب التي هي أفصح اللغات، ولهذا قال تعالى: { إنا جعلناه} أي أنزلناه { قرآناً عربياً} أي بلغة العرب، فصيحاً واضحاً، { لعلكم تعقلون} أي تفهمونه وتتدبرونه، كما قال عزَّ وجلَّ: { بلسان عربي مبين} وقوله تعالى: { وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} بيّن شرفه في الملأ الأعلى، ليشّرفه ويعظمه ويطيعه أهل الأرض، فقال تعالى { وإنه} أي القرآن { في أم الكتاب} أي اللوح المحفوظ { لدينا} أي عندنا { لعلي} أي ذو مكانة عظيمة، وشرف وفضل { حكيم} أي محكم بريء من اللبس والزيغ، وهكذا كله تنبيه على شرفه وفضله، كما قال تبارك وتعالى: { إنه لقرآن كريم . في كتاب مكنون . لا يمسه إلا المطهرون} ، وقال تعالى: { في صحف مكرمة . مرفوعة مطهرة . بأيدي سفرة . كرام بررة} ، ولهذا استنبط العلماء من هاتين الآيتين، أن المحدث لا يمس المصحف، لأن الملائكة يعظمون المصاحف المشتملة على القرآن في الملأ الأعلى، فأهل الأرض بذلك أولى وأحرى، لأنه نزل عليهم، وخطابه متوجه إليهم، فهم أحق أن يقابلوه بالإكرام والتعظيم، والانقياد له بالقبول والتسليم، لقوله تعالى: { وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم} ، وقوله عزَّ وجلَّ: { أفنضرب عنكم الذكر صفحاً أن كنتم قوماً مسرفين} ؟ اختلف المفسرون في معناها فقيل معناها: أتحسبون أن نصفح عنكم فلا نعذبكم، ولم تفعلوا ما أمرتم به وهو قول مجاهد والسدي ، قاله ابن عباس واختاره ابن جرير، وقال قتادة: واللّه لو أن هذا القرآن رفع حين ردته أوائل هذا الأمة لهلكوا، ولكن اللّه تعالى عاد بعائدته ورحمته فكرره عليهم، ودعاهم إليه عشرين سنة أو ما شاء اللّه من ذلك، وقول قتادة لطيف المعنى جداً، وحاصله أنه يقول في معناه: إنه تعالى من لطفه ورحمته بخلقه لا يترك دعاءهم إلى الخير، وإلى الذكر الحكيم وهو القرآن وإن كانوا مسرفين معرضين عنه، بل أمر ليهتدي به من قدّر هدايته، وتقوم الحجة على من كتب شقاوته، ثم قال جلَّ وعلا مسلياً لنبيّه صلى اللّه عليه وسلم في تكذيب من كذبه من قومه { وكم أرسلنا من نبي في الأولين} أي في شِيَع الأولين { وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون} أي يكذبونه ويسخرون به، { فأهلكنا أشد منهم بطشاً} أي فأهلكنا المكذبين بالرسل، وقد كانوا أشد بطشاً من هؤلاء المكذبين لك يا محمد، كقوله عزَّ وجلَّ: { أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة} ، والآيات في ذلك كثيرة جداً. وقوله جلَّ جلاله { ومضى مثل الأولين} قال مجاهد: سنتهم، وقال قتادة: عقوبتهم، وقال غيرهما: عبرتهم: أي جعلناهم عبرة لمن بعدهم من المكذبين أن يصيبهم ما أصابهم، كقوله تعالى: { فجعلناهم سلفاً ومثلاً للآخرين} ، وكقوله جلَّت عظمته: { سنة اللّه التي قد خلت في عباده} ، وقوله: { ولن تجد لسنة اللّه تبديلاً} .

خذ راحتك ياناثر الدرر في كل متصفح

ماصابت يابعدي

0

[نجم القوافي]

طيب يالغالي

4 ـ عالمون ، جمع عالم ، وهو اسم جنس جامد كرجل ، وغلام ، وفرس ، وواحده أعم في الدلالة من جمعه ، ويطلق على مجموع ما خلق الله ، ويطلق أيضا على كل صنف من أصناف المخلوقات على حدة ، كعالم الأنس ، وعالم الجن ، وعالم الحيوان .

نحو : خلق الله العالمين منذ الأزل .

52 . ومنه قوله تعالى : { الحمد لله رب العالمين }6 .

وقوله تعالى : { وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين }7 .
@@@@@@@@@@@@@@@@
6 ـ أرضون ، اسم جنس جامد مؤنث . نحو : الله مالك السموات والأرضين .

7 ـ سنون ، وعضون ، وعزون ، وتبون ، ومئون ، وظبون ، وكرون ، ونظائرها . مفردها : سنة ، وعضة ، وعزة ، وتبة ، ومئة وظبة ، وكرة (2) .

والكلمات السابقة لا تجمع جمع مذكر سالما ، لأنها غير مستكملة للشروط ، فهي أسماء أجناس جامدة مؤنثة ، وهي جموع تكسير لتغيير لفظ مفردها عند الجمع ، وقد أجريت مجرى جمع المذكر السالم في الإعراب تعويضا عن الحرف المحذوف وهو " التاء " .

54 ـ نحو قوله تعالى : { في بضع سنين }3 .

وقوله تعالى : { أفرأيت أن متعناهم سنين }4 .

55 ـ وقوله تعالى : { الذين جعلوا القرآن عضين }5 .

56 ـ وقوله تعالى : { عن اليمين وعن الشمال عزين }6 .

8 ـ بنون : جمع ابن ، اسم جنس جامد ، ويكسَّر مفرده عند الجمع .

57 ـ كقوله تعالى : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا }7 .

وقوله تعالى : { أم له البنات ولكم البنون }8 .

[abdulaziz.net]

صح لسااااانك يالجزل

وتستاهل اختنا بهالاسناد


وش قولك بالبحار

قوله تعالى: ( وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ )

وقوله تعالى: (مرج البحرين يلتقيان)

وقوله تعالى : ﴿ وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا﴾

[ناصر العلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سلمت يالغالي

وصح لسانك

ومشرفتنا قوافي تستاهل كل خير

ويش قولك بـ

جلباب

رجلٍ شريفٍ وضافي

الجِلْبابُ : الثوب المشتمل على الجسد كله

الجِلْبابُ : الخِمار
الجِلْبابُ : ما يُلْبَس فوق الثِّيابِ كالمِلْحفة

والجمع

جلابيب

قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ. {الأحزاب: 59}.

وطرافه

جب

" قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين "

[ابوذيبان]

طيب يالغالي

4 ـ عالمون ، جمع عالم ، وهو اسم جنس جامد كرجل ، وغلام ، وفرس ، وواحده أعم في الدلالة من جمعه ، ويطلق على مجموع ما خلق الله ، ويطلق أيضا على كل صنف من أصناف المخلوقات على حدة ، كعالم الأنس ، وعالم الجن ، وعالم الحيوان .

نحو : خلق الله العالمين منذ الأزل .

52 . ومنه قوله تعالى : { الحمد لله رب العالمين }6 .

وقوله تعالى : { وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين }7 .
@@@@@@@@@@@@@@@@
6 ـ أرضون ، اسم جنس جامد مؤنث . نحو : الله مالك السموات والأرضين .

7 ـ سنون ، وعضون ، وعزون ، وتبون ، ومئون ، وظبون ، وكرون ، ونظائرها . مفردها : سنة ، وعضة ، وعزة ، وتبة ، ومئة وظبة ، وكرة (2) .

والكلمات السابقة لا تجمع جمع مذكر سالما ، لأنها غير مستكملة للشروط ، فهي أسماء أجناس جامدة مؤنثة ، وهي جموع تكسير لتغيير لفظ مفردها عند الجمع ، وقد أجريت مجرى جمع المذكر السالم في الإعراب تعويضا عن الحرف المحذوف وهو " التاء " .

54 ـ نحو قوله تعالى : { في بضع سنين }3 .

وقوله تعالى : { أفرأيت أن متعناهم سنين }4 .

55 ـ وقوله تعالى : { الذين جعلوا القرآن عضين }5 .

56 ـ وقوله تعالى : { عن اليمين وعن الشمال عزين }6 .

8 ـ بنون : جمع ابن ، اسم جنس جامد ، ويكسَّر مفرده عند الجمع .

57 ـ كقوله تعالى : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا }7 .

وقوله تعالى : { أم له البنات ولكم البنون }8 .



هلابك يالغالي ولاهنت

اللغز انتهى من الدكتوررررررررررررررررررررر

[ابوذيبان]

صح لسااااانك يالجزل

وتستاهل اختنا بهالاسناد


وش قولك بالبحار

قوله تعالى: ( وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ )

وقوله تعالى: (مرج البحرين يلتقيان)

وقوله تعالى : ﴿ وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا﴾

صح قلبك يالشاعر ولاهنت

تستاهل الطيب يابعدي

الحل عند الدكتوررررررر

0

[ابوذيبان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سلمت يالغالي

وصح لسانك

ومشرفتنا قوافي تستاهل كل خير

ويش قولك بـ

جلباب

رجلٍ شريفٍ وضافي

الجِلْبابُ : الثوب المشتمل على الجسد كله

الجِلْبابُ : الخِمار
الجِلْبابُ : ما يُلْبَس فوق الثِّيابِ كالمِلْحفة

والجمع

جلابيب

قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ. {الأحزاب: 59}.

وطرافه

جب

" قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين "

كفووووووووووووووووووووو
http://img.rjeem.com/imgcache/2013/05/185042.gif

كفوووووووووووووووووووووووووو
http://img.rjeem.com/imgcache/2013/05/185042.gif

كفوووووووووووووووووووو
http://img.rjeem.com/imgcache/2013/05/185042.gif

ماشاء الله تبارك الله . صح قلبك يالبيطار ......:good2:

ربط اللغز / بالنساء ذكاء وفطنة تبارك الله . اللهم بارك له في كل شأنه ;)

اللغز .............


وبنشدك عن رجلٍ شريفٍ وضافي = ضافي ضافي ضافي الجِلْبابُ الثوب المشتمل على الجسد كله



شفته بصيغة جمع في اطهر اكتاب =( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) )

وان جيت لطرافه فلا هو بخافي = جب

ايضا بكتابٍ انزله رب الارباب= قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ

انتهى .

وصح قلبك وكلك يامعالي الدكتور /. ناصر العلي

http://img.rjeem.com/imgcache/2013/05/185042.gif

بيض الله وجهك وكل من شارك

0

[ناصر العلي]

كفووووووووووووووووووووو
http://img.rjeem.com/imgcache/2013/05/185042.gif

كفوووووووووووووووووووووووووو
http://img.rjeem.com/imgcache/2013/05/185042.gif

كفوووووووووووووووووووو
http://img.rjeem.com/imgcache/2013/05/185042.gif

ماشاء الله تبارك الله . صح قلبك يالبيطار ......:good2:

ربط اللغز / بالنساء ذكاء وفطنة تبارك الله . اللهم بارك له في كل شأنه ;)

اللغز .............


وبنشدك عن رجلٍ شريفٍ وضافي = ضافي ضافي ضافي الجِلْبابُ الثوب المشتمل على الجسد كله



شفته بصيغة جمع في اطهر اكتاب =( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) )

وان جيت لطرافه فلا هو بخافي = جب

ايضا بكتابٍ انزله رب الارباب= قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ

انتهى .

وصح قلبك وكلك يامعالي الدكتور /. ناصر العلي

http://img.rjeem.com/imgcache/2013/05/185042.gif

بيض الله وجهك وكل من شارك

0

سلمت يالغالي

وبيض الله وجهك ورفع قدرك

وكفوك الطيب ياأبوالطيب

لاخلا و لاعدم

تحياتي

[ذيب الفقارة]

تستاهل مشرفتنا القديرة قوافي الاسناد

وصح لسانك اخي الغالي

أبو ذيبان

كفوووووووووو كفوووووووووو كفووووووووووووو

دكتورنا الغالي

د / ناصر العلي

الحل هو كما ذكرت :

جلباب

وصح لسانك ملايين

أبو ذيبان

تحياتي

[قوافي ( أم نهار )]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك مرةً أخرى أخي الفاضل ابو ذيبان والشكر موصول لإخواني الافاضل رفع الله قدركم

وماشاء الله لاقوة إلا بالله أخي الفاضل ابو علي حفظكم الله جميعاً وابقاكم..

تحياتي وتقديري واحترامي