المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جمعٍ له ادوار انجحت....الحل:أزرار كم الكوت...حله:عليق بري



ابو ماجد 2
06/11/2014, 10:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لغيز اتمنى ان ينال رضاكم


غطوه امامي اسنحت=فحواها جاكم مختصر
جمعٍ له ادوار انجحت= في حرب ممقوت انتصر
عقب العلو اصبح تحت=في دور مرغوب انحصر
في ماقعٍ لك لوحت=في شطر اسمه اقتصر
مع جيش حربه اربحت=والعد هاكه مختصر
ثلاثةٍ نوب ارجحت= نوبٍ ترى عنهم قصر


مع تحيات ابو ماجد


منتديات مكشات . خيمة الالغاز

ابو ما بغى
06/11/2014, 10:19 PM
صح لسانك فارس الالغاز ابو ماجد2
والرضى حاصل الله يرضى عليك
اختر :
ادوار - دوار - دور - قوت
موفق

حمد؟؟
06/11/2014, 10:22 PM
صح لسانك يازعيم
.............. تم سحب الرمعه

حمد؟؟
06/11/2014, 10:31 PM
او
وشرايك
في
الاكواب البلاستيكيه البيضاء
اللي معلقه جنب البراده
لها مكان مخصص توضع فيه من اعلى
واللي بياخذ يسحب من تحت
تدريجي ينزل اللي فوق لين يصير تحت
والمرغوب شرب الماء
والحرب المقصود فيها الخروج

عليق بري
06/11/2014, 10:40 PM
صح لسانك يا بو ماجد ..


اظنهم : العلوج .. والمكان المقصود : قرية الدور !

ابو ماجد 2
06/11/2014, 10:55 PM
اللغز لايزال طليق
لي ردة والرد كل على حده
ولا تنسون مقرهم مذكور في احد اشطر اللغز

مسيرs
06/11/2014, 11:54 PM
حييت ياأمام
الغازك كما الزئبق
لو انني ماني من هل الرياضة لعلك تقصد نادي خسر موقعه

حمد؟؟
07/11/2014, 12:05 AM
طيب محاوله ثانيه
وشرايك
في
حروف الميم في الابيات


ما <اعلى
م< تحت


الباقي نقول اكمال العدد عشان نقول جمع
ممــ


مـــ
ما
ـــــمـــ

ناصر العلي
07/11/2014, 10:19 AM
سلمت يالغالي

وصح لسانك

مايصير الجمع الأسنان

سن....حت

يعني سن....طاح:(

ابو ماجد 2
07/11/2014, 10:26 AM
صح لسانك فارس الالغاز ابو ماجد2
والرضى حاصل الله يرضى عليك
اختر :
ادوار - دوار - دور - قوت
موفق

هلا بحبيبنا وحبيب اهله وخله
صباح الخير
لايزال طليق يالغالي

ابو ماجد 2
07/11/2014, 10:27 AM
صح لسانك يازعيم
.............. تم سحب الرمعه


هلا بنابغة مكشات
صباح الخر
صح بدنك

ابو ماجد 2
07/11/2014, 10:29 AM
صح لسانك يا بو ماجد ..


اظنهم : العلوج .. والمكان المقصود : قرية الدور !

صباح الخير يامعلق الالغاز
صح بدنك
مالك لوى
ومقرهم موجود باللغز

ابو ماجد 2
07/11/2014, 10:30 AM
طيب محاوله ثانيه
وشرايك
في
حروف الميم في الابيات


ما <اعلى
م< تحت


الباقي نقول اكمال العدد عشان نقول جمع
ممــ


مـــ
ما
ـــــمـــ


طاب فالك يانابغة مكشات
مالك لوى يالغالي

ابو ماجد 2
07/11/2014, 10:32 AM
سلمت يالغالي

وصح لسانك

مايصير الجمع الأسنان

سن....حت

يعني سن....طاح:(


سلمت من الشر وصح بدنك دكتورنا
وصباح الخير
مالك لوى يالغالي

ناصر العلي
07/11/2014, 10:49 AM
فيه رمعة من البارحة وهي تقرقع براسي

حتات

حمد؟؟
07/11/2014, 10:49 AM
صباح الخير
محاوله اخرى
وش رايك في عناوين
الالغاز
على الصفحه قبل الدخول الى اللغز نفسه
اكثر الالغاز اقتصر اسمه في شطر في العنوان

ابو ماجد 2
07/11/2014, 10:51 AM
صباح الخير
محاوله اخرى
وش رايك في عناوين
الالغاز



ياصباح النور
غير الوجهه
ترى موجود اسم مقرهم صريح

ابو ماجد 2
07/11/2014, 10:54 AM
فيه رمعة من البارحة وهي تقرقع براسي

حتات



طحنابك اثرك البارح معنا
ههههههههههههههههههههههههه
مالك لوى
والحتات لو قلنا مقره النخله اما فوق او تحت
فبهذه الحال ستجدمسمى النخله موجود باللغز
اردت من هذا توضيح ماارمي اليهن

حمد؟؟
07/11/2014, 11:01 AM
طيب نقول خلايا المخ
او
الجمع مايتكون منه سنام الجمل(شط)

ابو ماجد 2
07/11/2014, 01:00 PM
طيب نقول خلايا المخ
او
الجمع مايتكون منه سنام الجمل(شط)


طاب فالك
مالك لوى يالغالي
انتظر مرماعك القادم

حمد؟؟
07/11/2014, 01:51 PM
وشرايك في
الساعه الرمليه
الموقع اللي فيه الرمل مدري وش يسمى
الا اذا يسمى الدور الاول
http://ency.kacemb.com/img/12_094745_01.jpg

النبهاني
07/11/2014, 01:57 PM
وعليكم السلام والرحمه
صح السانك يازعيم
والله يسعد مساك ومن حضر
ماودي ارمع بعد النابغه ماشاء الله والله يزيده
بس رميعه شاطحه مثل العاده تقرقع وابي افتك منه
اشعه الشمس
والصبح

ابو ماجد 2
07/11/2014, 02:00 PM
وشرايك في
الساعه الرمليه
الموقع اللي فيه الرمل مدري وش يسمى
الا اذا يسمى الدور الاول
http://ency.kacemb.com/img/12_094745_01.jpg


هلا بنابغة مكشات
تفكير حلو
لكن مااعنيهن كانن فوق
ومن ثم اصبحن تحت
يعني غير متنقلات كالرمل

ابو ماجد 2
07/11/2014, 02:05 PM
وعليكم السلام والرحمه
صح السانك يازعيم
والله يسعد مساك ومن حضر
ماودي ارمع بعد النابغه ماشاء الله والله يزيده
بس رميعه شاطحه مثل العاده تقرقع وابي افتك منه
اشعه الشمس
والصبح


هلا بدكتورنا غير المتفرغ
صح بدنك يالغالي
مازال لغزنا طليق
وفيه شطر انا غيرت فيه يوم شفت النابغة موجود ولا مانه لارجاعه لأصله



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لغيز اتمنى ان ينال رضاكم


غطوه امامي اسنحت=فحواها جاكم مختصر
جمعٍ له ادوار انجحت= في حرب ممقوت انتصر
عقب العلو اصبح تحت=في دور للحُسْن انحصر
في ماقعٍ لك لوحت=في شطر اسمه اقتصر



مع تحيات ابو ماجد


منتديات مكشات . خيمة الالغاز

حمد؟؟
07/11/2014, 02:05 PM
طيب هرمعه ترى من اليوم ارددها
وشغلتني
ايام السبت
اول كان اول ايام الاسبوع
والحين اخرها

ابو ماجد 2
07/11/2014, 02:07 PM
طيب هرمعه ترى من اليوم ارددها
وشغلتني
ايام السبت
اول كان اول ايام الاسبوع
والحين اخرها


مالك لوى
لاتنس ايام ماكان هالجمع معتلي مهمته حرب لشي كلنا نمقته

ابو ما بغى
07/11/2014, 02:13 PM
الــــحــــنــــيـــــنــــــــي
موفق

ابو ماجد 2
07/11/2014, 02:14 PM
الــــحــــنــــيـــــنــــــــي
موفق

هلا بحبيبنا وحبيب اهله وخله
شرفتنا
والرمعه مالك لوى
انتظر مرماعك القادم

النبهاني
07/11/2014, 02:47 PM
طيب يازعيم
الدميجه ام حبه ماهي ام خمس
يعني لازم ازت الرنعه ع شان نهيء الثانيه
ماتصير شوك الطلح
يعلق بالمساجد اول لقتل السحا

ابو ماجد 2
07/11/2014, 02:50 PM
طيب يازعيم
الدميجه ام حبه ماهي ام خمس
يعني لازم ازت الرنعه ع شان نهيء الثانيه
ماتصير شوك الطلح
يعلق بالمساجد اول لقتل السحا

طاب فالك يادكتورنا الغير متفرغ
رمعه طيبه
ولكن لاتنس ان المقر ورد اسمه باللغز

حمد؟؟
07/11/2014, 02:54 PM
هههههههههههههههههههه
لايصير
المسواك

ابو ماجد 2
07/11/2014, 02:57 PM
هههههههههههههههههههه
لايصير
المسواك


لايزال طليق يالغالي
وهاللغز كد ورد عن فكرته لغز والظاهر حله الدكتور

ابو ماجد 2
08/11/2014, 01:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لغيز اتمنى ان ينال رضاكم

نزيده لعل ياتي من يبيده


غطوه امامي اسنحت=فحواها جاكم مختصر
جمعٍ له ادوار انجحت= في حرب ممقوت انتصر
عقب العلو اصبح تحت=في دور مرغوب انحصر
في ماقعٍ لك لوحت=في شطر اسمه اقتصر
مع جيش حربه اربحت=والعد هاكه مختصر
ثلاثةٍ نوب ارجحت= نوبٍ ترى عنهم قصر


ارجحت اقصد زادت عن ثلاثه

مع تحيات ابو ماجد


منتديات مكشات . خيمة الالغاز

حمد؟؟
08/11/2014, 01:26 PM
لعلها ريش المروحه
او لمبات الناموسيه

ابو ماجد 2
08/11/2014, 06:18 PM
لعلها ريش المروحه
او لمبات الناموسيه


مالك لوى يانابغة مكشات

ذيب الفقارة
08/11/2014, 06:54 PM
طيب يا الزعيم

ما يصير :

يمام ....... اليمامة

ويمكن تشير للفرس

رمعة مستعجلة

تحياتي

ابو ماجد 2
08/11/2014, 07:15 PM
طيب يا الزعيم

ما يصير :

يمام ....... اليمامة

ويمكن تشير للفرس

رمعة مستعجلة

تحياتي


طاب فالك مختارنا
لايزال اللغزطليقا يالغالي

ابو ماجد 2
09/11/2014, 10:20 AM
يالربع هاللغز
يا ارمعوا عليه يااسمحوا لي احله
حتى قافيتيه حت وصر ولو ابزيد ابيات بحلت مخزوني اللغوي لايخدمني

بدوي
09/11/2014, 11:37 AM
يالربع هاللغز
يارمعوا عليه يااسمحوا لي احله
حتى قافيتيه حت وصر ولو ابزيد ابيات بحلت مخزوني اللغوي لايخدمني



هذي شكلها لها دور بالحرب والضرب وحنا يار بعك مسالمين :)
عن قولة مارمع
داحس

قوافي ( أم نهار )
09/11/2014, 04:20 PM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك لغز طيب حفظك الله

تمت إضافة الأبيات الثلاثه الاخيره لأصل اللغز

تحياتي وتقديري واحترامي

ناصر العلي
10/11/2014, 12:47 AM
محاولة لتضييق الخناق

مايصير هالممقوت

الغش أو التزوير

عطري
10/11/2014, 10:27 AM
السلام عليكم



صبحك الله بالخير و الصبر أبا ماجد



عطنا فرصة - الله يحفظك - الألغاز واجد ، و الوقت ضيق

تقول اختبار رياضيات عشر صفحات و الزمن ساعتان ;)

ابو ماجد 2
10/11/2014, 11:56 AM
محاولة لتضييق الخناق

مايصير هالممقوت

الغش أو التزوير


ههههههههههههههههه
فطين حتى بطلب التقريب
اللغز عن الجمع وليس عن الممقوت
لكن انت غالي وابشر الممقوت ماهو الغش ولا هو التزوير

ابو ماجد 2
10/11/2014, 11:59 AM
السلام عليكم

صبحك الله بالخير و الصبر أبا ماجد

عطنا فرصة - الله يحفظك - الألغاز واجد ، و الوقت ضيق

تقول اختبار رياضيات عشر صفحات و الزمن ساعتان ;)


وعليكم السلام
هلا بعطرنا الفواحماجعلني اقول خلوا احله هو توقف المراميع عنه
وماله دخل بالاختبارات

ابو ماجد 2
10/11/2014, 12:22 PM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك لغز طيب حفظك الله

تمت إضافة الأبيات الثلاثه الاخيره لأصل اللغز

تحياتي وتقديري واحترامي



هلا بنحلة مكشات
الحمدلله على السلامه
العذر منك لم انتبه للمشاركه والسبب انها عندي آخر الصفحة ورديت على الصفحة التاليه
صح بدنك والله يحفظك عن كل مكروه
والف شكر لالحاق الاضافة لأصل اللغز
تحيتي لك وتقديري

عطري
10/11/2014, 01:29 PM
وعليكم السلام
هلا بعطرنا الفواحماجعلني اقول خلوا احله هو توقف المراميع عنه
وماله دخل بالاختبارات




ههههههههههههه



أقصد أن كثرة الألغاز التي أفكر فيها مثل اختبار الرياضيات ، الأسئلة واجد و الوقت قصير.

ابو ماجد 2
10/11/2014, 01:34 PM
ههههههههههههه[/center]

أقصد أن كثرة الألغاز التي أفكر فيها مثل اختبار الرياضيات ، الأسئلة واجد و الوقت قصير.


ههههههههههههههههههههههههه
وانا من شفقتي هاللغز يرمع لو تقول با قلت انتظر منك محاوله اخرى

عطري
10/11/2014, 01:48 PM
أبشر بالمضلع اللي يقرب البعيد بإذن الله :



دوار اللؤلؤ



قوات درع الجزيرة



هذا تمويه ( مثل رفيقك اللي يرمع جنوب و الدعوى شمال)

عطري
10/11/2014, 01:50 PM
الثانية : بذور دوار الشمس

نجم القوافي
10/11/2014, 03:32 PM
http://public.bn1302.livefilestore.com/y2pA1-uOpK65Gd1PCQD-9wVtqHQi4Xxed4gnWXBRwRoOvwVwe3SdVixRZcf_xnZJhYKXKv LNQvvCl0pCrGGrXA3ywPHFJtcYsy5ci9x7E4eJtM/%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%aa%20%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%8 3%5b1%5d.gif?rdrts=82294734

أبا ماجد وطال عمرك يازعيم
رمعه سدود ويأجوج ومأجوج
يأجوج ومأجوج أو جوج وماجوج ((بالعبرية: גּוֹג וּמָגוֹג) گوگ وماگوگ) هما اسمان يظهران خاصة في الكرب والتقاليد الدينية اليهودية والمسيحيةوالإسلامية، بالإضافة إلى أعمال أدبية لاحقة. قد تأتي هاتان التسميتان في سياق نسبي كما في سفر التكوين، أو في أمور متعلقة بالاخرويات كما في سفر حزقيال والرؤية والقرآن. كما تصف هاتان التسميتان بالغموض فتارة تأتي على هيئة أسماء لأشخاص أو شعوب, وتارة أخرى كتسمية لمنطقة جغرافية.
معنى التسمية
ليس هناك تفسير مرضي لمعنى هاتين التسميتين:
يعتقد أن بادئة ما في ماجوج تعني "في" أو "من بلاد" باللغة العبرية فتصبح العبارة "جوج من بلاد جوج". ويعتقد أن "جوج" هو الاسم العبري لملك ليديا المدعو غيغس، والذي حول مملكته إلى دولة قوية في أوائل القرن السابع قبل الميلاد.[1].
هناك نظرية أخرى تعيد لفظة ماجوج العبرية (מגג) بعد حذف الواو إلى بابل (בבל).[2] غير أن كلا التفسيرين تعرضا لانتقادات واسعة.
وقيل أنها عبارة صينية تعني قارة شعب الخيل وهم من المغول والدول المجاورة للصين.
كما قيل: هما اسمان أعجميان منعا من الصرف للعلمية والعجمة، وعلى هذا فليس لهما اشتقاق؛ لأن الأعجمية لا تشتق من العربية.
وقيل: بل هما عربيان، واختلف في اشتقاقهما:
فقيل: أُشتقا من أجيج النار وهو التهابها،
وقيل: أُشتقا من الأجاج وهو الماء الشديد الملوحة،
وقيل: أُشتقا من الأج وهو سرعة العدو،
وقيل: أُشتقا من الأجة بالتشديد وهي الاختلاط والإضطراب.[3]

قوله : باب يأجوج ومأجوج ) تقدم شيء من خبرهم في ترجمة ذي القرنين من أحاديث الأنبياء وأنهم من بني آدم ثم بني يافث بن نوح . وبه جزم وهب وغيره ، وقيل إنهم من الترك قاله الضحاك ، وقيل يأجوج [ ص: 114 ] من الترك ومأجوج من الديلم وعن كعب : هم من ولد آدم من غير حواء وذلك أن آدم نام فاحتلم فامتزجت نطفته بالتراب فخلق منها يأجوج ومأجوج ، ورد بأن النبي لا يحتلم ، وأجيب عنه بأن المنفي أن يرى في المنام أنه يجامع فيحتمل أن يكون دفق الماء فقط وهو جائز كما يجوز أن يبول ، والأول المعتمد ، وإلا فأين كانوا حين الطوفان ويأجوج ومأجوج بغير همز لأكثر القراء ، وقرأ عاصم بالهمزة الساكنة فيهما وهي لغة بني أسد ، وقرأ العجاج وولده رؤبة أأجوج بهمزة بدل الياء وهما اسمان أعجميان عند الأكثر منعا من الصرف للعلمية والعجمة ، وقيل بل عربيان ، واختلف في اشتقاقهما فقيل من أجيج النار وهو التهابها ، وقيل من الأجة بالتشديد وهي الاختلاط أو شدة الحر وقيل من الأج وهو سرعة العدو ، وقيل من الأجاج وهو الماء الشديد الملوحة ، ووزنهما يفعول ومفعول وهو ظاهر قراءة عاصم وكذا الباقين إن كانت الألف مسهلة من الهمزة ، فقيل فاعول من يج مج ، وقيل مأجوج من ماج إذا اضطرب ، ووزنه أيضا مفعول قاله أبو حاتم ، قال والأصل موجوج ، وجميع ما ذكر من الاشتقاق مناسب لحالهم ، ويؤيد الاشتقاق وقول من جعله من ماج إذا اضطرب قوله تعالى وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض وذلك حين يخرجون من السد ، وجاء في صفتهم ما أخرجه ابن عدي وابن أبي حاتم والطبراني في " الأوسط " وابن مردويه من حديث حذيفة رفعه قال : يأجوج أمة ومأجوج أمة كل أمة أربعمائة ألف لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح " وهو من رواية يحيى بن سعيد العطار عن محمد بن إسحاق عن الأعمش ، والعطار ضعيف جدا ، ومحمد بن إسحاق قال ابن عدي ليس هو صاحب المغازي بل هو العكاشي ، قال والحديث موضوع ، وقال ابن أبي حاتم منكر ، قلت : لكن لبعضه شاهد صحيح أخرجه ابن حبان من حديث ابن مسعود رفعه إن يأجوج ومأجوج أقل ما يترك أحدهم لصلبه ألفا من الذرية وللنسائي من رواية عمرو بن أوس عن أبيه رفعه إن يأجوج ومأجوج يجامعون ما شاءوا ولا يموت رجل منهم إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا . وأخرج الحاكم وابن مردويه من طريق عبد الله بن عمرو أن يأجوج ومأجوج من ذرية آدم ، ووراءهم ثلاث أمم ، ولن يموت منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا وأخرج عبد بن حميد بسند صحيح عن عبد الله بن سلام مثله ، وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عمرو قال الجن والإنس عشرة أجزاء ، فتسعة أجزاء يأجوج ومأجوج وجزء سائر الناس ومن طريق شريح بن عبيد عن كعب قال : هم ثلاثة أصناف صنف أجسادهم كالأرز بفتح الهمزة وسكون الراء ثم زاي هو شجر كبار جدا ، وصنف أربعة أذرع في أربعة أذرع وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون بالأخرى . ووقع نحو هذا في حديث حذيفة . وأخرج أيضا هو والحاكم من طريق أبي الجوزاء عن ابن عباس يأجوج ومأجوج شبرا شبرا وشبرين شبرين وأطولهم ثلاثة أشبار وهم من ولد آدم ومن طريق أبي هريرة رفعه ولد لنوح سام وحام ويافث ، فولد لسام العرب وفارس والروم ، وولد لحام القبط والبربر والسودان ، وولد ليافث يأجوج ومأجوج والترك والصقالبة وفي سنده ضعف . ومن رواية سعيد بن بشير عن قتادة قال : يأجوج ومأجوج ثنتان وعشرون قبيلة ، بنى ذو القرنين السد على إحدى وعشرين " وكانت منهم قبيلة غائبة في الغزو وهم الأتراك فبقوا دون السد " وأخرج ابن مردويه من طريق السدي قال : الترك سرية من سرايا يأجوج ومأجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فبنى السد فبقوا خارجا . ووقع في " فتاوى الشيخ محيي الدين " يأجوج ومأجوج من أولاد آدم لا من حواء عند جماهير العلماء فيكون إخواننا لأب كذا قال ولم نر هذا عن أحد من السلف إلا عن [ ص: 115 ] كعب الأحبار ، ويرده الحديث المرفوع أنهم من ذرية نوح ونوح من ذرية حواء قطعا .

قوافي ( أم نهار )
10/11/2014, 03:41 PM
هلا بنحلة مكشات
الحمدلله على السلامه
العذر منك لم انتبه للمشاركه والسبب انها عندي آخر الصفحة ورديت على الصفحة التاليه
صح بدنك والله يحفظك عن كل مكروه
والف شكر لالحاق الاضافة لأصل اللغز
تحيتي لك وتقديري



حياك الله ابوماجد

سلمك الله من الشر

اشكرك الله يرفع قدرك ويسعدك بالدارين

لا شكر على واجب حفظك المولى

تحياتي وتقديري واحترامي

ابو ماجد 2
10/11/2014, 03:59 PM
أبشر بالمضلع اللي يقرب البعيد بإذن الله :

دوار اللؤلؤ

قوات درع الجزيرة

هذا تمويه ( مثل رفيقك اللي يرمع جنوب و الدعوى شمال)


بشرت بالجنة ان شاء الله
مالك لوى
وياحبنا لك انت وتمويهاتك

ابو ماجد 2
10/11/2014, 04:01 PM
الثانية : بذور دوار الشمس


مازالت رمعاتكم صراحة بعيده
انتظر مرماعك القادم

ابو ماجد 2
10/11/2014, 04:02 PM
حياك الله ابوماجد

سلمك الله من الشر

اشكرك الله يرفع قدرك ويسعدك بالدارين

لا شكر على واجب حفظك المولى

تحياتي وتقديري واحترامي




هلا بك
والله لايحرمنا ولا يحرمك من دعواتك

ابو ماجد 2
10/11/2014, 04:04 PM
http://public.bn1302.livefilestore.com/y2pA1-uOpK65Gd1PCQD-9wVtqHQi4Xxed4gnWXBRwRoOvwVwe3SdVixRZcf_xnZJhYKXKv LNQvvCl0pCrGGrXA3ywPHFJtcYsy5ci9x7E4eJtM/%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%aa%20%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%8 3%5b1%5d.gif?rdrts=82294734

أبا ماجد وطال عمرك يازعيم
رمعه سدود ويأجوج ومأجوج
يأجوج ومأجوج أو جوج وماجوج ((بالعبرية: גּוֹג וּמָגוֹג) گوگ وماگوگ) هما اسمان يظهران خاصة في الكرب والتقاليد الدينية اليهودية والمسيحيةوالإسلامية، بالإضافة إلى أعمال أدبية لاحقة. قد تأتي هاتان التسميتان في سياق نسبي كما في سفر التكوين، أو في أمور متعلقة بالاخرويات كما في سفر حزقيال والرؤية والقرآن. كما تصف هاتان التسميتان بالغموض فتارة تأتي على هيئة أسماء لأشخاص أو شعوب, وتارة أخرى كتسمية لمنطقة جغرافية.
معنى التسمية
ليس هناك تفسير مرضي لمعنى هاتين التسميتين:
يعتقد أن بادئة ما في ماجوج تعني "في" أو "من بلاد" باللغة العبرية فتصبح العبارة "جوج من بلاد جوج". ويعتقد أن "جوج" هو الاسم العبري لملك ليديا المدعو غيغس، والذي حول مملكته إلى دولة قوية في أوائل القرن السابع قبل الميلاد.[1].
هناك نظرية أخرى تعيد لفظة ماجوج العبرية (מגג) بعد حذف الواو إلى بابل (בבל).[2] غير أن كلا التفسيرين تعرضا لانتقادات واسعة.
وقيل أنها عبارة صينية تعني قارة شعب الخيل وهم من المغول والدول المجاورة للصين.
كما قيل: هما اسمان أعجميان منعا من الصرف للعلمية والعجمة، وعلى هذا فليس لهما اشتقاق؛ لأن الأعجمية لا تشتق من العربية.
وقيل: بل هما عربيان، واختلف في اشتقاقهما:
فقيل: أُشتقا من أجيج النار وهو التهابها،
وقيل: أُشتقا من الأجاج وهو الماء الشديد الملوحة،
وقيل: أُشتقا من الأج وهو سرعة العدو،
وقيل: أُشتقا من الأجة بالتشديد وهي الاختلاط والإضطراب.[3]

قوله : باب يأجوج ومأجوج ) تقدم شيء من خبرهم في ترجمة ذي القرنين من أحاديث الأنبياء وأنهم من بني آدم ثم بني يافث بن نوح . وبه جزم وهب وغيره ، وقيل إنهم من الترك قاله الضحاك ، وقيل يأجوج [ ص: 114 ] من الترك ومأجوج من الديلم وعن كعب : هم من ولد آدم من غير حواء وذلك أن آدم نام فاحتلم فامتزجت نطفته بالتراب فخلق منها يأجوج ومأجوج ، ورد بأن النبي لا يحتلم ، وأجيب عنه بأن المنفي أن يرى في المنام أنه يجامع فيحتمل أن يكون دفق الماء فقط وهو جائز كما يجوز أن يبول ، والأول المعتمد ، وإلا فأين كانوا حين الطوفان ويأجوج ومأجوج بغير همز لأكثر القراء ، وقرأ عاصم بالهمزة الساكنة فيهما وهي لغة بني أسد ، وقرأ العجاج وولده رؤبة أأجوج بهمزة بدل الياء وهما اسمان أعجميان عند الأكثر منعا من الصرف للعلمية والعجمة ، وقيل بل عربيان ، واختلف في اشتقاقهما فقيل من أجيج النار وهو التهابها ، وقيل من الأجة بالتشديد وهي الاختلاط أو شدة الحر وقيل من الأج وهو سرعة العدو ، وقيل من الأجاج وهو الماء الشديد الملوحة ، ووزنهما يفعول ومفعول وهو ظاهر قراءة عاصم وكذا الباقين إن كانت الألف مسهلة من الهمزة ، فقيل فاعول من يج مج ، وقيل مأجوج من ماج إذا اضطرب ، ووزنه أيضا مفعول قاله أبو حاتم ، قال والأصل موجوج ، وجميع ما ذكر من الاشتقاق مناسب لحالهم ، ويؤيد الاشتقاق وقول من جعله من ماج إذا اضطرب قوله تعالى وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض وذلك حين يخرجون من السد ، وجاء في صفتهم ما أخرجه ابن عدي وابن أبي حاتم والطبراني في " الأوسط " وابن مردويه من حديث حذيفة رفعه قال : يأجوج أمة ومأجوج أمة كل أمة أربعمائة ألف لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح " وهو من رواية يحيى بن سعيد العطار عن محمد بن إسحاق عن الأعمش ، والعطار ضعيف جدا ، ومحمد بن إسحاق قال ابن عدي ليس هو صاحب المغازي بل هو العكاشي ، قال والحديث موضوع ، وقال ابن أبي حاتم منكر ، قلت : لكن لبعضه شاهد صحيح أخرجه ابن حبان من حديث ابن مسعود رفعه إن يأجوج ومأجوج أقل ما يترك أحدهم لصلبه ألفا من الذرية وللنسائي من رواية عمرو بن أوس عن أبيه رفعه إن يأجوج ومأجوج يجامعون ما شاءوا ولا يموت رجل منهم إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا . وأخرج الحاكم وابن مردويه من طريق عبد الله بن عمرو أن يأجوج ومأجوج من ذرية آدم ، ووراءهم ثلاث أمم ، ولن يموت منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا وأخرج عبد بن حميد بسند صحيح عن عبد الله بن سلام مثله ، وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عمرو قال الجن والإنس عشرة أجزاء ، فتسعة أجزاء يأجوج ومأجوج وجزء سائر الناس ومن طريق شريح بن عبيد عن كعب قال : هم ثلاثة أصناف صنف أجسادهم كالأرز بفتح الهمزة وسكون الراء ثم زاي هو شجر كبار جدا ، وصنف أربعة أذرع في أربعة أذرع وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون بالأخرى . ووقع نحو هذا في حديث حذيفة . وأخرج أيضا هو والحاكم من طريق أبي الجوزاء عن ابن عباس يأجوج ومأجوج شبرا شبرا وشبرين شبرين وأطولهم ثلاثة أشبار وهم من ولد آدم ومن طريق أبي هريرة رفعه ولد لنوح سام وحام ويافث ، فولد لسام العرب وفارس والروم ، وولد لحام القبط والبربر والسودان ، وولد ليافث يأجوج ومأجوج والترك والصقالبة وفي سنده ضعف . ومن رواية سعيد بن بشير عن قتادة قال : يأجوج ومأجوج ثنتان وعشرون قبيلة ، بنى ذو القرنين السد على إحدى وعشرين " وكانت منهم قبيلة غائبة في الغزو وهم الأتراك فبقوا دون السد " وأخرج ابن مردويه من طريق السدي قال : الترك سرية من سرايا يأجوج ومأجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فبنى السد فبقوا خارجا . ووقع في " فتاوى الشيخ محيي الدين " يأجوج ومأجوج من أولاد آدم لا من حواء عند جماهير العلماء فيكون إخواننا لأب كذا قال ولم نر هذا عن أحد من السلف إلا عن [ ص: 115 ] كعب الأحبار ، ويرده الحديث المرفوع أنهم من ذرية نوح ونوح من ذرية حواء قطعا .





هلا بنجمنا المحبوب
سلمت من الشر
هلا بمثرينا بمراميعه
مالك لوى يالغالي

نجم القوافي
10/11/2014, 04:10 PM
http://public.bn1302.livefilestore.com/y2pA1-uOpK65Gd1PCQD-9wVtqHQi4Xxed4gnWXBRwRoOvwVwe3SdVixRZcf_xnZJhYKXKv LNQvvCl0pCrGGrXA3ywPHFJtcYsy5ci9x7E4eJtM/%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%aa%20%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%8 3%5b1%5d.gif?rdrts=82294734

أبا ماجد
رمعه الصليب عند أهله مرتفع على الكنائس وبالسيارة يأتي تحت بين العمودين

ابو ماجد 2
10/11/2014, 04:30 PM
http://public.bn1302.livefilestore.com/y2pA1-uOpK65Gd1PCQD-9wVtqHQi4Xxed4gnWXBRwRoOvwVwe3SdVixRZcf_xnZJhYKXKv LNQvvCl0pCrGGrXA3ywPHFJtcYsy5ci9x7E4eJtM/%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%aa%20%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%8 3%5b1%5d.gif?rdrts=82294734

أبا ماجد
رمعه الصليب عند أهله مرتفع على الكنائس وبالسيارة يأتي تحت بين العمودين



سلمت من الشر
مااعنيه كان بالاعلى واصبح الآن تحت

راعي العجراء
10/11/2014, 05:09 PM
ياجدي الزعيم صح السانك
والله يعطيك العافيه

مع السلامه

حمد؟؟
10/11/2014, 05:54 PM
بنظري بعض الالغاز
يقل فيها الرمع( وانت ابخص بهلمور)
ليه؟
لمحاصرت الرمعه
هذا اللغز يقول
اربع او ثلاث كانن فوق
وصارن تحت
ويحاربن جمع نكرهه
ومكانهن تلاقيه بااحد اشطر اللغز(كلامي هذا مااقصد هذا اللي فهمته لا)
بنسبه لي كل ماطول اللغز وبدون توضيح
كل ماراقلي اككثر

ابو ماجد 2
10/11/2014, 08:08 PM
ياجدي الزعيم صح السانك
والله يعطيك العافيه

مع السلامه

هلا بجدي
صح بدنك يالغالي
مرورك تشريف لي

ابو ماجد 2
10/11/2014, 08:12 PM
بنظري بعض الالغاز
يقل فيها الرمع( وانت ابخص بهلمور)
ليه؟
لمحاصرت الرمعه
هذا اللغز يقول
اربع او ثلاث كانن فوق
وصارن تحت
ويحاربن جمع نكرهه
ومكانهن تلاقيه بااحد اشطر اللغز(كلامي هذا مااقصد هذا اللي فهمته لا)
بنسبه لي كل ماطول اللغز وبدون توضيح
كل ماراقلي اككثر


هلا بنابغة مكشات
جميل انك ادليت بما فهمته من اللغز
ولكن انا بالتحديد
قلت ثلاثه
وقلت قد ينقصن او يزودن ولكن ركزت على ثلاثه وذلك انهن بالغالب ثلاثه
وقلت يحاربن مقيت ولم اقل يحاربن جمع
اتمنى ان تكون هالمشاركه توصل للحل

ابوماريا
10/11/2014, 08:20 PM
انقلب راسي وانا أحاول ادخل برمعة
لكن ما جات

صح السانك يابو ماجد
وبيض الله وجهك يالغالي

جاري التفكير

ابو ماجد 2
10/11/2014, 08:41 PM
انقلب راسي وانا أحاول ادخل برمعة
لكن ما جات

صح السانك يابو ماجد
وبيض الله وجهك يالغالي

جاري التفكير


هلا بالمثالي
يسلم راسك وكلك
اللغز ماتوقعت ياصل الى هالوقت
لكن طبيعة الالغاز لاتخضع لمقاس محدد
تقول هاللغز سهل ويتعثر حله وتقول هذا صعب ومن مرماع ينتهي
مرورك يالغالي يكفي
صح بدنك وبياض الوجه كاسيك

عليق بري
11/11/2014, 12:13 AM
طيب ما تصير : ازرار الكم ..
مقرهن الكم ورد في اللغز ..

وبداية وضعها لها فصة ظريفة :

السبب أن نابيليون عندما غزى روسيا كان فى الشتاء و الجو فى روسيا يختلف عن جو فرنسا
وكان الجنود الفرنسين يمسحون انفهم فى كم الجاكت مما يجعلها تتسخ
اغضب هذا نابيلون واحضر الحائكين لحل هذا المشكل خاصة وانه كان يهتم بنظافة الجندى الفرنسى و اناقته
ف اخترع لة الحائك الازرار و كان يضع عدد كبير من الازرار على كم البدلة فى المكان الذى يمسح فيه الجنود انوفهم ف كان الجنود كلما حاولوا مسح انفهم من البرد تنجرح هذه الانوف الى ان أقلعوا هذه العادة
ثم تطورت المسألة الى ان وصلت الى ما نراه الان ...

معزب النشاما3
11/11/2014, 04:18 AM
مدري رمعه سماويه وش رايك كلمة دلو البير

معزب النشاما3
11/11/2014, 04:19 AM
او الثلاث البير والدلو والمياح

ابو ماجد 2
11/11/2014, 10:17 AM
طيب ما تصير : ازرار الكم ..
مقرهن الكم ورد في اللغز ..

وبداية وضعها لها فصة ظريفة :

السبب أن نابيليون عندما غزى روسيا كان فى الشتاء و الجو فى روسيا يختلف عن جو فرنسا
وكان الجنود الفرنسين يمسحون انفهم فى كم الجاكت مما يجعلها تتسخ
اغضب هذا نابيلون واحضر الحائكين لحل هذا المشكل خاصة وانه كان يهتم بنظافة الجندى الفرنسى و اناقته
ف اخترع لة الحائك الازرار و كان يضع عدد كبير من الازرار على كم البدلة فى المكان الذى يمسح فيه الجنود انوفهم ف كان الجنود كلما حاولوا مسح انفهم من البرد تنجرح هذه الانوف الى ان أقلعوا هذه العادة
ثم تطورت المسألة الى ان وصلت الى ما نراه الان ...

فيني رغبة لمطختك
ويالفعل مطختك منوراء النت
يازينك ياحلوك ياداهي يامرعب
تقف الكلمات قاصره عنك
كفووووووووووووووووووووو كفووووووووووووووووووووووووو كفووووووووووو
كفوووووووووووووووووووو كفووووووووووووو
وهذي كفوفي تصفق لك

http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/10-2012/PIC-716-1349544066.gif http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/10-2012/PIC-716-1349544066.gif http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/10-2012/PIC-716-1349544066.gif
http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/10-2012/PIC-716-1349544066.gif http://www.rjeem.com/uploadcenter/uploads/10-2012/PIC-716-1349544066.gif
وهذي كفوف منهل الابداع من عندي يبي يصفق لك على هالرمعه

http://r24.imgfast.net/users/2416/35/88/84/smiles/1276048125.gifhttp://r24.imgfast.net/users/2416/35/88/84/smiles/1276048125.gif http://r24.imgfast.net/users/2416/35/88/84/smiles/1276048125.gif
http://r24.imgfast.net/users/2416/35/88/84/smiles/1276048125.gif
نعم
ازرار كم الكوت
http://www.analoza.com/vb/imgcache/analoza.com_1338537753_703.jpg

ولشرح اللغز
غطوه امامي اسنحت=فحواها جاكم مختصر
جمعٍ له ادوار انجحت= في حرب ممقوت انتصر
الجمع ازرار كم الكوت في حرب كرمتوا مسح الخشم بالكم
عقب العلو اصبح تحت=في دور مرغوب انحصر
اول كان فوق ثم نزل لدور يعتبر زينه
في ماقعٍ لك لوحت=في شطر اسمه اقتصر
في ثاني شطر اتى ذكر مقره وهو الكم
مع جيش حربه اربحت=والعد هاكه مختصر
نعم مع الجيش الفرنسي كما ذكرت
ثلاثةٍ نوب ارجحت= نوبٍ ترى عنهم قصر
عددهم بالغالب ثلاثة والنقص والزياده وارده

ابو ماجد 2
11/11/2014, 10:19 AM
مدري رمعه سماويه وش رايك كلمة دلو البير

هلا بالغالي
صباح الخير
اللغز قضى عليه عليق بري

عطري
11/11/2014, 10:23 AM
صح لسانك أبا ماجد



لغز يدوخ ؛ لكنه جميل .



و

كفووووووووووووووو

ملايين



يا معلق الألغاز



أرحت أبا ماجد و الجميع .

ابو ماجد 2
11/11/2014, 10:40 AM
صح لسانك أبا ماجد

لغز يدوخ ؛ لكنه جميل .

و

كفووووووووووووووو

ملايين

يا معلق الألغاز

أرحت أبا ماجد و الجميع .


صح بدنك ياعطرنا الفواح
وصبحك الله بالخير
الجمال مرورك العطر
بعض الالغاز تدبل الكبد لكن صراحة حين ينحل تحس ببهجة تفوق غيره من الالغاز
ومعلق الالغاز يستاهل الكفو

ذيب الفقارة
11/11/2014, 11:46 AM
كفووووووووو كفووووووووووو كفووووووووووووو

أخي الغالي

معلق الألغاز

عليق بري

الحل هو كما ذكرت :

أزرار كم الكوت

وصح لسانك ملايين فارسنا

أبو ماجد

تحياتي

حمد؟؟
11/11/2014, 05:27 PM
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
كككككككككككككككككككككككككككككككككككك
ككككككككككككككككككككككككككككككككككككككك
والله ياهي قصه
معقوله؟؟؟؟؟
وكفوووووووووووووووو كفوووووووووووووووو كفووووووووووووو
كفوووووووووووووو كفووووووووووووووووو
هلمره علقته في كرين ياويله
ماشاء الله تبارك الله
ياجد راع العجراء الثالث عشر
هههههههههههه
والله لوتقضي الرمعات كلها عندي
ماتطري علي
وبيض الله وجهك