استمطار السحب على مناطق الرياض والقصيم وحائل ــ ننتظر تعليقات الخبراء

[صوت الحق]

مشروع استمطار السحب يبدأ في الرياض وحائل والقصيم بعد نجاح التجربة في عسير



http://www.alriyadh.com:81/2006/12/21/img/212701.jpg طائرة تستعد للإقلاع لتغذية احدى السحب بالبلورات خلال تجربة استمطار السحب في عسير


متابعة - بندر الناصر:
بدأت الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة وبعد موافقة المقام السامي بتعميم دراسة تجريبية "طموحة" تعكف عليها لاستمطار السحب المسماة "فيزياء السحب" على المنطقة الوسطى الرياض - حائل - القصيم. إثر النتائج الأولية الإيجابية التي حقتها التجربة بمنطقة عسير قبل عامين. ووفقاً لصاحب السمو الملكي الأمير تركي بن ناصر الرئيس العام للأرصاد وحماية البيئة فإن الرئاسة تخطط لاستكمال وتوسعة تجاربها هذه للعمل بها في باقي مناطق المملكة.

وعلمت "الرياض" ان الأرصاد وحماية البيئة قامت بالتنسيق في هذا الإطار مع الجهات المعنية في الدولة لدراسة حجم مشكلة قلة هطول الأمطار وشح المياه في المملكة بغية العمل على إيجاد حلول بديلة منها ترشيد الاستهلاك المائي في جميع استخداماته اليومية والتقنية باستخدام الوسائل الحديثة وكذلك تطوير وزيادة تقنيات تحلية مياه البحر فيما يتعلق بتكلفة المتر المكعب من المياه ونوعيتها وإعادة استخدام مياه الصرف الصحي المعالجة والبحث عن مصادر بديلة في باطن الأرض ومجاري الأنهار عابرة القارات وكذلك إنشاء المزيد من السدود لتغذية المياه الجوفية، إضافة إلى دراسة فيزيائية السحب واستمطارها على المملكة وإيجاد الطرق المناسبة والآمنة من التلوث لزيادة معدلات الهطول ومن هذا الطرق إجراء عمليات تلقيح السحب لزيادة كمية مياه الأمطار التي تهطل. وقد بدأت المملكة فعليا بتنفيذ الخطوة الأولى لمشروع دراسة فيزيائية السحب واستمطارها من خلال إجراء تجربة بمنطقة عسير قبل عامين حيث أشارت الدلائل الأولية لنتائج تلك التجربة إلى زيادة نسبة الأمطار وقد أعلن صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن ناصر بن عبد العزيز الرئيس العام للأرصاد وحماية البيئة بعد انتهاء تجربة منطقة عسير عن مخطط الرئاسة باستكمال وتوسعة هذه التجارب للعمل بها في باقي مناطق المملكة

وبعد النتائج الأولية الايجابية لتجربة فيزياء السحب بمنطقة عسير صدرت الموافقة السامية الكريمة بتكليف الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة بدراسة تجريبية لفيزياء السحب على المنطقة الوسطى ( الرياض، حائل، القصيم) اعتبارا من شهر نوفمبر الماضي لعام 2006م وسوف يستمر العمل بهذه التجربة حتى نهاية شهر ابريل لعام 2007م وسوف يتم الإعلان عن نتائج هذه التجربة بعد الانتهاء منها فعليا وتحليل بياناتها.

ويبرز الغرض من عملية اجراء تجربة فيزياء السحب من خلال تحفيز الغيوم غير الممطرة على إسقاط المطر منها أو بمعنى آخر المساعدة على إسقاط المطر من الغيوم التي لايحدث منها الهطول بشكل طبيعي ولذا يقوم الإنسان بالعمل بطرق متعددة على إسقاط محتواها من الماء. ويتم تحفيز الغيوم ببذرها بنويات تجمد أو تكاثف كثاني اوكسيد الكربون الصلب، أو يوديد الفضة، او نويات هيجروسكوبيةكبيرة (كملح الطعام).

ومن شأن تجربة فيزياء السحب الحد من الجفاف وضمان تساقط المطر بمشيئة الله فوق العديد من المناطق وبالتالي توفر المناطق الرعوية وتنشيط أعمال السياحة الداخلية ورفع المخزون من المياه الجوفية الذي تناقص بشكل هائل في عقدي الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي. و تأتي هذه التجربة نظرا للظروف المناخية القاسية التي تعيشها مناطق المملكة العربية السعودية من ارتفاع في درجات الحرارة وقلة هطول الأمطار وانخفاظ نسبة الرطوبة نظرا لكون المملكة تقع في الجنوب الغربي من قارة آسيا ضمن الحزام الصحراوي الجاف الذي يمر خط السرطان بمنتصفها مما جعل الشمس تتعامد عليه صيفا الأمر الذي جعل مناخها يتصف بالقارية وفارق الحرارة اليومي الكبير بين الليل والنهار وقد ساعد على عملية جفاف معظم مناطق المملكة عدم وجود انهار تجري بها ولا بحيرات مائية تقلل من التأثيرات القاسية لظاهرة الجفاف وما ينجم عنها من تصحر بقية أراضيها. وبهذا تواجه المملكة مثل كثير من الدول في العالم من مشكلة شح وندرة المياه إضافة إلى الاستهلاك غير المتوازن والجائر وغير المقنن للمياه لأغراض الزراعة الذي قد يؤدي إلى مشكلة خطيرة في القريب العاجل الأمر الذي يتطلب البحث بشكل جدي عن مصادر بديلة تعوض النقص وتلبي الاحتياجات اللازمة مع التطور الذي تشهده بلادنا في جميع المجالات الأخرى.جريدة الرياض ــ الصفحة الأخيرة ــ الخميس 1/12/1427هـ
من خلال هذه التجربة ننتظر تعليقات الاخوة الكرام أعضاء هذا المنتدى وسيكون لي تعليق مفصل بإذن الله تعالى بعد يومين
اللهم لاتكلنا إلى أنفسنا طرفة عين واجعلنا ممن توكل عليك فكفيته وأرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أرجو أن لايؤخذ الموضوع بالرفض فهو واقع وحقيقة ولايعارض قدرة الخالق في انزال الغيث فالاستمطار استخدام الأسباب وليس خلق لأسباب فمسبب الأسباب هو الخالق جل في علاه
أسأل الله لكم التوفيق والسداد

[المحمل]

صوت الحق...
بارك الله فيك
عمل جبار .. وشجاع ( الاستمطار )
وسبق ان جرب من سنين في دول كثيرة ..
ورعم ان له سلبيات.. من المواد الكيماوية اللتي تسقط مع المطر ..على طبيعة الأرض.. ( كما قرات ) .
الا انني اؤيد وبقوّة ( من انت !!! ) .
هذا العمل.. للحاجة الماسة اليه .
واشبهه بطفل الأنابيب.. مع الفوارق .
شكرا صوت الحق .

[المنشى شمالي]

الا ليش مايطبقون الاستمطار بالصيف اللي يصك سحاب ويكتم الجو بدون امطار خاصة عندنا بحائل يجي ايام بالصيف تكون السحب مغطية السماء ويهطل نادرا قطرات خفيفة

وتقبل تحيتي وتقديري ياستاذ

[صالح الربيعان "برق السناف"]

حيا الله أخونا صوت الحق أنا عن نفسي عايشت واقع التجربة في عسير ولم ألاحظ فرق أو تغير في كمية المطر وعسير في الصيف الماضي أمطارها أكثر من الصيف قبل الماضي والذي تم فيه استخدذم الطائرات بعدين ماداموا يقولون أن العملية ناجحة ليش توقفوا عن رش السحب في عسير الصيف الماضي؟

[فهد1415]

مع احترامي للجميع...

ما يصح الا الصحيح...

والسحب...لها رب ..يأمرها فتمطر..ويأمرها ..فتتوقف...

واللي اشوفه انها كلها خرابيط ..في خرابيط...لويشوفون بحوث في امور خرى ..كان اصرف..

[محمد عبد القادر]

اللهم انا نسألك العفو والعافية وأن تغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في أمرنا
موضوع الاستمطار لا أرى له ضرورة وأخاف أن يتحقق فينا قول الرسول صلى الله عليه وسلم: تمطروا ولاينبت شيء (أو كما قال) ندعوعلماءنا الأفاضل الى ابداء الرأي الشرعي في هذا الموضوع قبل الشروع فيه
أللهم لاتكلنا الى أنفسنا طرفة عين فنهلك. آمين !!

[ثعل البرد]

هذا الموضوع تم طرحه ونقاشه على فترات وهذه هي الروابط :


http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=49403 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=49403)



http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=59215 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=59215)



http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=53414 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=53414)



http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=64752 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=64752)


أنقل لكم بعض مشاركاتي في المواضيع السابقة لأوفر عليكم الوقت وهي كالتالي :

1- (( وجهة نظري ...

لا أرى في تجاربهم مايعارض الدين الإسلامي ولست أدافع عنهم لأنهم يبقون أعداء لنا بمخالفتهم لديننا .

ولكن ما يجرونه من تجارب ما هو إلا تطوير للعلم فنحن قد نستفيد ((( إذا نجحت تجاربهم ))) مما سوف يتوصلون إليه وننقل خبراتهم لبلادنا بما يتلائم مع شريعة الإسلام والعقيدة .

هم يقومون بذلك واعتقادهم تجاه تجاربهم أنهم سوف يسيطرون على أمر السماء وهذا مرفوض جملةً وتفصيلاً في عقيدتنا .

لكن قد نستفيد من علمهم ونكيّفه ليصبح ملائماً لعقيدتنا .))

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

2- (( سبق وأن أثير موضوع نسيت عنوانه "غير ما ذكره الأخ الغالي طالب الحور" حول هذه القضية وأدليت بدلوي في ذلك الموضوع وهو باختصار أنه برأيي الشخصي لا بأس من الاستفادة من العلم وما توصل إليه فيما ينفع الناس بأمر الله ... فأولا وأخيرا كلنا نعتقد اعتقادا كاملا أن الغيث لن ينزل إلا بأمر الله جل وعلا وأيضاً ما وضع الله سبحانه العلم والتفكير إلا لنبحث عن ما يفيدنا بدون مخالفة للشرع والإعتقادات ))

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ


3- (( الأفضل أن يترك الموضوع لأحد المختصين في هذا المجال وقد يكون أحد موظفي مصلحة الأرصاد

وعلى إدارة منتديات مكشات التحرك في هذا الموضوع واستضافة أحد الخبراء ليعطينا نبذة عن تلقيح السحب ))


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ


4- (( حسب ما أذكر أن هذا الموضوع سبق أن تم نقاشه ولكن للمعلومية أقول أن هذا المشروع ألا وهو (استمطار السحب) بأمر الله أعتقد أنه مشروع تحتاجه بلادنا وكثير من البلاد الجافة وبنفس الوقت أعتقد أنه ليس بالسهولة التي قد نتخيلها أن يتم استمطار السحب فهذا المشروع لكي يطبق والعلم عند الله قد يحتاج لشروط مناخية خاصة جدا ودقيقة لكي تنجح أي محاولة لابد من طائرات واتجاهات الرياح ونوعية السحب ورطوبة الجو والحرارة والضغط وعلماء ومراكز دراسة وأبحاث والله أعلم ))


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ


5- (( نعم ... العلم يخدم الإنسان ولكن تبقى جهود البشر في مجال قوله تعالى : (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)


وأنا لا أعارض مثل هذه التجارب ولكني أتمنى أن لا يتعدى خيال أحدنا إلى الإعتقاد المحرم كاعتقاد أن البشر قد استطاعوا التدخل بأمر الغيث الذي اصطفاه الله سبحانه وتعالى في علمه


ولن ينزل رزق من غيث أو غيره على قوم إلا وقد كتبه الله عنده من قبل ))







أخيرا ... أتمنى من إدارة مكشات أن يثبتوا موضوعاً عن الاستمطار الصناعي الذي أشغلنا كثيرا وأن يستضيفوا مختصاً في هذا المجال لنطرح عليه تساؤلاتنا وليتهم ينقلون لنا رأي أحد المشائخ المعروفين في هذه التجارب لنعرف رأي الشرع بالضبط ... أتمنى ذلك





إخواني ... هذا ما لدي ولا تنس عزيزي القارئ أني مجتهد والمجتهد إذا أصاب فله أجران وإذا اخطأ فله أجر اجتهاده

[أبــوريـــان]

طيب وش رايكم بالكلام هذا خاصة الاحمر.......مع خالص الشكر لخي صوت الحق

منقول من ايلاف


تستعد السعودية لوداع مواسم الجفاف الذي يحيق بالبلاد منذ قرون بعيدة، من خلال استخدام تقنية حديثة تعمل على التقطير الصناعي، أو ما يعرف بالـ"استمطار.
وتقوم الفكرة العلمية أساسا على تلقيح السحب المارة في أجواء المملكة بمواد كيماوية ترشها طائرات محملة بها، الأمر الذي يساعد على بعث اللقاح وسط الغيوم المارة في أجواء المملكة. وتساهم المواد الكيماوية المستخدمة في إنتاج قيمة تفاعليه قادرة على تكوين الأمطار ثم دفعها إلى الأماكن المطلوبة. وعلمت "إيلاف" أن هذا التطبيق لا يخص السعودية فقط، ففي دولة الإمارات العربية المتحدة يجري العمل عليها أيضا، إلى درجة أن بعض الأوامر العليا توجه السحب إلى أماكن بعينها. أما فيما يخص الأمطار التي تهطل على الرياض هذه الأيام، فهي تتجمع فوق منطقة تسمى "شقراء" -عالية نجد- ثم تأتي طائرات أربع لاستمطارها. وهذه السحب تأتي عادة من أفريقيا

[سنعوسي111]

الله يعطيكم العافية
الله أكبر الله أكبر .. لا إله الا الله
الله أكبر الله أكبر .. ولله الحمد ..

[عين موسى]

السلام عليكم



اسمحلي اخوي بتعليق بسيط .

كيف نجمع بين موضوع الاستمطار وهذه الآية قال تعالى(أفرأيتم الماء الذي تشربون أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون)


اليس الاستمطار تدخل بنظام دقيق وظعه الله سبحانه وتعالى. اشبهه بطفل يدخل معمل كيمياءويخلط المواد ولا يعرف نتيجة ما يفعل.


فمسألة الاستمطار ان كان لها نتائج فهي غير معروفة لامكان ولاكمية المطر.

والاستفادة من العلم شي جيد لكن في مسألة المطر اعتقد ان الله سبحانه وتعالى قد بينها مكانا قال تعالى(وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون)

وبين سبحانه كميتهاقال تعالى{وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون}.

مجرد رأي والله اعلى واعلم.

[الباحث_الصغير]

إليكم هذه المعلومة


ماهي مهمة ميكال عليه السلام؟


ميكال أوكل الله إليه الغيث الرحمة القطر الماء الذي به حياة الناس ، ولهذا ينبغي أن يعرف أن القطر الذي ينزل في كل عام هو واحد ، ما كان في العام الأول والعام هذا والذي سيليه ، منذ أن خلق الله السموات والأرض من حيث الكمية واحد يقول النبي صلى الله عليه وسلم " ما عام أمطرَ من عام ، ولكن الله يصرفه حيث يشاء ، ثم قرأ " ولقد صرفناه بينهم " فأوكل الله تعالى بإذنه إلى ميكال أن يصرف هذا القطر ، فتارة يزداد وتارة يقل في أرض دون أرض ، وقد تجد بلادا ذات أرض واسعة يموت بعض أهلها من جدب الديار ، ويموت بعض أهلها من كثرة الأمطار بالغرق ، ورب الاثنين واحد لا رب غيره ، ولذلك ينبغي للمؤمن أن يتفكر في خلق الله ، يقول الله جل وعلا عن ذاته العلية " وهو الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وأنزلنا من السماء ماء طهورا * لنحيي به بلدةً ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسي كثيرا " ثم قال الله " ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا " فهذه مهمة ميكال عليه السلام وقد ورود ذكره في أحاديث كثيرة منها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل يلجيء إلى رب جبريل وإٍسرافيل وميكائيل فيأتي بالثلاثة في سياق واحد فيقول " اللهم رب جبرائيل وميكايل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون * ........" الخ




((منقول))


إذا هذه المهمة ليست مهمة بشر وإنما وكل الله ملائكته الكرام بها ولا أظن أننا نستطيع أن نتحكم بكميات الأمطار لأننا بشر ضعفاء وربما نتسبب في دمار على أنفسنا ونحن لا نعلم .


السيول المدمرة التي حدثت في (جيزان أو جازان) :confused: سببها كما قيل هو مشروع الاستمطار والله أعلم


هذا تعليقي فإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وإن أصبت فتوفيق من الله عز وجل


لا إله إلا الله

[فتى سدير]

أخوي أنا أقول أن المطر عند الله مهوب عندهم هو الي ينزله بامره

[مراسل ضرية]

لايغني عن المطر الطبيعي لأنه يفتقد الى النيتروجين الجوي الذي يختلط بماء المطر ويستفيد منه النبات ويعتبر هذا النيتروجين بمثابة السماد الطبيعي وهو مايفتقد وجوده في الاستمطار

وأستطيع تشبيه الاستمطار بتكثيف بخار الماء في عمليات التحلية لكنه لايستوفي مقومات المطر الطبيعي كما أنه يسقط ككتل كبيرة وليس على شكل قطرات مطر .


وهذه من آيات الله سبحانه وتعالى

[غيمه ومطر]

الله يكتب الي فيه الخير الصارحه احس ان ذا المشروع ماراح بينجح ولو يخالون السحب في حالها احسن الله الي ينزل الغيث وحدة لااله الاهو

[المسافر]

يا اخوان ليس المقصود ان تمطر السماء المقصود ان يستنفع من هذا المطر البلاد والعباد والدواب ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليست السنة بأن لا تمطروا، ولكن السنة أن تمطروا وتمطروا ولا تنبت الأرض شيئا " أخرجه مسلم.
لاننا نخاف ان يغور الماء في الارض ولا ينفع الارض والله المستعان


الله أكبر الله أكبر .. لا إله الا الله
الله أكبر الله أكبر .. ولله الحمد ..

[tmam]

الســــــــــلام عليكــــــــــم..
من تحريم البرقيه الى تحريم الإستمطار................................
يا قلب لا تـــــــــــحزن!!

[ابوعزيزm]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


صراحة المشرووع رائع وجميل . . وطبعاً كل شئ بتوفيق الله وإرادته :)



لكن ربما هذا العمل قد يجعل الأنسان يتعلق بالإستمطار وينسى التوكل على الله فهل نسينا . . ((( ومن توكل على الله كفاه ))) حتى نستعين بالإستمطار



وينسى قول الله ( وقال ربكم أدعوني استجب لكم )



لماذا ننسى قول العزيز الكريم

وقال ( {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }


ورد في الحديث الشريف:
"إن الله حيي كريم، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين"
وفي رواية :
"إن الله رحيم كريم، يستحي من عبده أن يرفع إليه يديه ثم لا يضع فيهما خيراً"
وقال صلى الله عليه وسلم:
"إن الله عز وجل يقول: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني"
وفي حديث آخر:
"قال الله تعالى: يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرتُ لك على ما كان منك ولا أبالي"
وفي الحديث الشريف:
"ليس شيء أكرم على الله من الدعاء في الرخاء"

فعليكم . . بالدعاء . . الدعاء . . الدعاء

لا يوجد مسلم لا يرفع يده إلى ربه تضرعاً وخفية.. دعاءً وإشفاقاً ورجاء فيردة..فالله كريم..ولكن هنالك أشياء تحجب الدعااااء وتجعله يعود خائباً، وهي الظلم وأكل حقوووق الناس عافاني الله وإياكم.. ولا تنسووووون المعااااصي والذنووووب . .


محبكم ابو عزيزm

[هبايب نجد]

من وجهة نظري من الناحية الشرعية الأمر ليس فيه أي شي .. حيث أن الله سخر لنا من يقوم بعملية الأستمطار .. وصدق الله في كتابة :(( وما أوتيتم من العلم الا قليلا))

[الكونترولCONTROL]

===========================================
هذه الخمس هي أمور غيب لا يعلمها و لا يأتي بها الا الله سبحانه ...
===========================================

الآتي منقول :

السيرة النبوية الشريفة :::




ولا يعلم متي يأتي المطر أحد إلا الله

هذا النص المعجز من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ضمن حديث عبد الله بن عمــر (رضي الله تبـارك وتعالي عنهما) الـذى يـروي فيه قـول رسـول الله صلي الله عليه وسلم.

"مفاتيح الغيب خمس لايعلمها إلا الله : لايعلم ما في غدا إلا الله، ولا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم متي يأتي المطر أحد إلا الله، ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعه إلا الله". (صحيح البخاري: حديث رقم 4697)

جاء في صحيح الإمام البخاري (كتاب التوحيد – رقم 6831 ) بسنده : حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: مفاتيح الغيب خمس لايعلمها إلا الله لايعلم ما تغيض الارحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله لا يعلم ما تغيض الارحام إلا الله ولاتدري نفس بأي ارض تموت إلا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة إلا الله.

وجاء ايضاً في مسند الإمام أحمد (حديث رقم 3477) بسنده: حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عمرو بن مرة عبد الله بن سلمة قال: عبد الله :" ا وتي نبيكم مفاتيح كل شئ غير خمس إن الله عنده علم الساعة ينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير".

(وحديث رقم 4536) بسند آخر: حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " مفاتيح الغيب خمس لايعلمها إلا الله إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير".

إخرج البخاري في صحيحة (كتاب تفسير القرآن حديث رقم 4328) بسنده: حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبدالله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : مفاتح الغيب خمس لايعلمها إلا الله لايعلم مافي غد إلا الله ولا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم متي يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت ولايعلم متي تقوم الساعة إلا الله ".

التعليق علي الحديث:
هذه القضايا الخمس من قضايا الغيب تحتاج إلي مجلدات للتعليق علي حقيقة غيبتها غيبة مطلقة لايعلمها إلا الله (سبحانه وتعالي)، ولذلك فسوف أقصر حديثي هنا علي القضية الثالثة: "..... ولايعلم متي يأتي المطر احد إلا الله... "

وذلك لأن المطر من الرزق، والرزق لايهبه إلا الله، وقد يكون – أحيانا – من صور العذاب، ولا ينزل العذاب إلا الله، ولأن نزول المطر عملية معقدة للغاية، يدخل في تحقيقها من العوامل مالا يمكن لمخلوق أن يتحكم فيها، ويتم بواسطة العديد من التفاعلات الطبيعية والكيميائية غير المعروفة بالكامل من بينها تصريف الرياح، وتبخير الماء من الأوساط المائيه، وتجميع بخار الماء المنطلق من جميع الأنشطة الحياتية، ونقله بواسطه الرياح التي تثير السحاب، وتؤلف بينه وتبسطه في السماء، أو تركمه إلي أعلي نطاق الرجع من الغلاف الغازي، وتستمر في تلقيحة بمزيد من بخار الماء الذى يثريه، وبهباءات الغبار وتستمر في تلقيحه بمزيد من بخار الماء الذى يثريه، وبهباءات الغبار التي تعمل كنوي للتكثيف في داخلة فتعمل علي نموقطيرات الماء حتي تصل إلي الحجم المناسب لهطول المطر او البرد او الثلج، كل ذلك والسحاب في حركة دائبة فلا يعلم اين ينزل مطره، ولا كم المطر النازل، ولا متي ينزل هذا المطر إلا الله.


ومن العوامل المتحكمة في هذه العملية المعقدة، كم ونوع الشحنات الكهربية في السحابة الواحدة، وفي السحب المتصادمة، وأثر الرياح الشمسية علي أجواء الأرض، وغير ذلك من العوامل المعروفة وغير المعروفة لنا...!

أضف إلي ذلك أن السحب لا تحمل في أي وقت من الأوقات أكثر من 2% من بخار الماء الموجود في الغلاف الغازي للأرض، والمقدر بحوالي 15000 كيلو متراً مكعباً، ويوجد الماء فيها علي هيئة قطيرات متناهية الضآلة في الحجم لاتكاد تتعدي الواحد من الف من المليمتر في اطوال اقطارها، وتلتصق هذه القطيرات الدقيقة بجزيئات الهواء للزوجتها العالية، ولذلك فهي لا تسقط مطرا إلا إذا تم تلقيحها بمزيد من بخار الماء أو بهباءات الغبار التي تثيرها الرياح من فوق سطح الأرض فتعين علي إنزال الماء منها بإذن الله، وقد يتم ذلك بامتزاج السحب (أي التأليف بينها ) مع اختلافها في درجات الحرارة، والرطوبه، والشحنات الكهربية وغيرها من الصفات.


ومن ذلك يتضح أن إنزال المطر هو في حقيقته سر من أسرار الكون لا يعلمة ولا يرتبه إلا الله، وإن جاهد العلماء جهاداً مضنياً في محاولة فهم كيفية تكون ونزول المطر من السحب المختلفة المحملة ببخار الماء وقطيراته وهي عملية خارجة تماما عن طاقة القدرة الإنسانية مهما تطورت معارف الإنسان، وأرتقت تقنياته.

ويؤكد ذلك أن كل محاولات استمطار السحاب برشه بعدد من المركبات الكيميائية التي لها قابلية شديدة للماء مع نجاحها إلا أنهم لم يستطيعو التحكم في أماكن إمطارها تأكيدا لهذه الحقيقة التي عبر عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول الشريف :" ولا يعلم متي يأتي المطر أحد إلا الله...".

علما بأن التنبؤات الجوية بنزول المطر لا تتم إلا قبلها بساعات قليلة، ولا تصدق في كثير من الأحيان.

فسبحان الذى علم خاتم أنبيائه ورسلة هذا العلم اللدني الصحيح وصلي الله وسلم وبارك علي النبي الخاتم الذى تلقاه فوعاه، وصاغة لنا بهذه الدقة العلمية المبهرة ليبقي أبد الدهر فوعاه، وصاغه لنا بهذه الدقة العلمية المبهرة ليبقي أبد الدهر شاهدا له بالنبوة وبالرسالة حتي في زمن الفتن الذى نعيشه.
المراجع
الإعجاز العلمى في السنة النبوية - الجزء الثاني
للدكتور : زغلول النجار - أستاذ علم الأرض و زميل الأكاديمية الإسلامية للعلوم

جزى الله علماء المسلمين جميعاً خيراً و رزقهم صحبة نبيه في الجنة

[السنع كله]

الله وحده الذي اوجد المطر واسباب انعقاد غمامه وعمليه الاستمطار ماهي الا تكثيفه ليثقل فينزل وذالك من تعليم الله للانسان ماينفعه (الذي احسن كل شيء خلقه ثم هدى) هداه لما يصلحه

[دار منيخ]

بسم الله الرحمن الرحيم

ياخوان من الناحية الشرعية محسومة من هيئة كبار العلماء لذلك لاينبغي الخوض في مالانعلم
اما استمطار السحب فلايمكن الا اذا وجدت السحب ومعلوم لديكم من ياتي بها انه الله سبحانه وتعالى0 اما التجارب فيوجد دول سبقتنا بها منذ اكثر من اربعين سنة وعندهم تجارب ناجحة والموضوع ليس جديد والله اعلم واحكم0

[مستبشر]

بعد ثبوت الاستمطار في المنطقة الوسطى 00وجب وجوبا تدخل علماء الشرع في ذلك وابداء الرأي الشرعي في نظرهم حتتى يتوقف القيل والقال00أما عن رأيي في الموضوع فأ نا ارفضه رفضا تاما واتمنى توقفه فورا 00خوفا من عقوبة تحل بنا00ثم هم استمطروا السحب 00ماذا لو منع الله جل جلاله عنا السحب ماذا سيصنعون ؟؟؟ ومن يأتينا بالسحب 00هل بأمكانهم سحب السحب الى سمائنا000ربنا لاتؤاخنا ان نسينا أو أخطأنا00

[ثعل البرد]

أنتظر تعليق الأخ صوت الحق حيث أنه وعد بكتابة تعليقه بعد يومين

[أبو المساكين]

بسم الله الرحمن الرحيم
1ـــ بالنسبة لرئي أعضاء اللجنة الدائمة فقد أجازوه ، حسب قول أحد الثقات .
2ـــ رغم أن عسير أكثر تهيئة لمثل هذه التجارب ، ألا أنها عندما طبقت قبل العام لم يكن لها نجاح يذكر والحجة في ذلك أنها كانت تذهب إلى اليمن فتمطر !!!!! وفي العام الماضي لم يتم تطبيقها فكانت كميات الأمطار أكبر وأغزر !!!!!!!!!!!!!
3ـــ ثبت أن تجربة الا ستمطار غير مفيدة للبيئة بل قالوا أن خطوط السكك الحديدية قد تأثرت من جراء الا ستمطار .
لم يتم تطبيق التجربة إلا مرة واحدة في الرياض وهي في السبت الماضي ومع ذلك لم تكن كميات الأمطار فيها أكثر من السابقة , بل إن الأمطار سقطت بكميات أكبر خارج الرياض لم تكن التوقعات عليها مثل التي كانت على الرياض !!!
4ـــ أخشى ماأخشاه أن يقوم ضعاق النفوس بنسب الأمطار كل ماسقطت إلى مشروع الا ستمطار بل هذا ماحصل في نسبة بعضهم أمطار السبت إليه !!!
5ـــ ماكتبه موقع إيلاف من انتهاء موجة الجفاف وبداية مواسم الخيرات !!!! نسي المساكين أن المشكلةهي الآن عندنا ليست في قلة الأمطار بل هي في قلة السحب المحملة بمياه الأمطار التي نسأل الله أن يعجل بإرسالها ....
6ــ برأيي أن مثل هذه التجارب معرضة للفشل أكثر من تعرضها للنجاح ، وليت لأمر يبقى على ماكان والله أرحم بعباده وألطف ، مع قناعتي بأن الإنسان حتى لو نجح بعض النجاح النسبي فهو من باب ومااوتيتم من العلم إلا قليلا .

[مزيريرة]

الســــــــــلام عليكــــــــــم..
من تحريم البرقيه الى تحريم الإستمطار................................
يا قلب لا تـــــــــــحزن!!

السلام عليكم يا جماعة
بالنسبة لكلام الأخ tmam عن تحريم البرقية فهذا غير صحيح فلم يحرم البرقية أحد من العلماء وإنما كان التحريم لمن يعمل عليها. فلقد طلب العلماء في ذلك الوقت أن يقوم الكافر الذي يشغلها بتعليم المسلمين عليها حتى لا تكون أسرار الجيش لدى الكفار وإن أبى الكافر ومن معه فاستعمالها محرم. هذا من ناحية مشاركة الأخ tmam.
ومن ناحية الموضوع الأصلي (الاستمطار) فمن رأيي أن مراحل الاستمطار تبدأ بالخضوع لله الوهاب الرزاق بفعل أوامره التي يستجلب المطر بفعلها وهي أداء الزكاة (التي نعلم كثرة المفرطين فيها) وبذل الصدقات. واجتناب المعاصي وخصوصا التي تمنع المطر وأهمها أكل الربا (ولا أظن أحدا يجادل في كثرة المتعاملين بالربا هذه الأيام). عندما يلتزم الجميع بهذه الأمور صدقوني أنه بمجرد أن نرفع أيدينا لسؤال الله سيغيثنا.
ودمتم في رعاية الله
أخوكم الجديد
مزيريرة

[صوت الحق]

أنتظر تعليق الأخ صوت الحق حيث أنه وعد بكتابة تعليقه بعد يومين

ماشاء الله عليك أخي ثعل البرد على المتابعة والحرص على الفائدة أسأل الله لك التوفيق والسداد والإخلاص في القول والعمل
لازلت عند وعدي لكن معلوماتي الشرعية والعلمية لم تكتمل بعد وسوف أكتبها حين اكتمالها بإذن الله تعالى

[Laser]

اولا: لن يتم شيء الا بأذن وارادة الله...
وان منحنا الله القدرة على الأستمطار فهو بأذنه و قدرته وتوفيقه جل وعلا..
(وما تشاءون الا ان يشاء الله)
وغريب امر من يقول انه خروج على القدرة الألهية..
وهل لك يابني أدم ان تعمل شيئا بدون قدر الله..

الأمر كله مربوط بالنجاع العلمي والعملي البحت..
فأن نجح الأستمطار من الناحية العملية وانتج مطرا نافعا بأذن الله فهذا حسن ومرغوب...
وان فشل عمليا او ان كان له مضار فهذا امر أخر..

مثل ان تذهب الى طبيب تبحث عن علاج او عن ذرية فيساعدك بأذن الله..
فأن نجح فبها ونعمة والفضل لله وان أخفق فدليل على محدودية قدرة الأنسان..

وليس في الأمر خروج على قدرة الله وقدرة واستعمال بعض الأيات في غير محلها...

[ولد الخاتله]

في اعتقادي ان ماهطل حتى تاريخ اليوم لم يكن للاستمطار دخلا به نظرا لان جميع التوقعات والارصاد تنبات باذن الرحمن بهطول المطر بنسبه كبيره تعدت في بعض الايام 80% وهدا لم يحدث منذ عام 1997 على مدينة الرياض وذلك بحكم متابعتي لهذه الارصاد مند ما يقارب العشر سنوات الماضيه.

شكرا اخي

[البرق الوسمي]

اتوقع ان التجربه فاشله لانها فشلت فشلا ذريعا في دولة الامارات بعد ان دفعت مئات الملايين وستثبت الايام ذلك وذلك لاسباب كثيره لعل اهمها قلة وجود السحب في المنطقة.

[صوت الحق]

إخواني الكرام تجدون تعليقي في موضوع مستقل على هذا الرابط

http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=67848

وبعنوان كشف الأسرار لمن سأل عن الاستمطار

[محب سدير]

في رأيي أن الإستمطار ليس له داعي وذلك لأن الله هو من يرسل السحاب وهو من يقدر له كمية ما يمطر وهو الذي يأمره أن يمطر أو أن يمر بدون قطرة واحده ..

فلو شاء الله لما أرسل سحابا من الأساس

لن أقول هذا حلال أو حرام بل أقول : لو شاء الله لأنزل المطر وبكميات لا نحتاج معها إلى الاستمطار ...ولكن له فيها سبحانه حكمة وقد يكون منها بعدنا عن التمسك بأوامر الله وانتشار المعاصي وتساهل الناس في الربا...ووو قا تعالى ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنيت ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ) .