ليه ما حنا متواضعين مع الجنسيات الأخرى.

[ابو البر]

اولا انا سعودي أبا عن جد واللي يشك يتصل ويعرف يا أخواني .
سؤالي
ليش حنا كذا
ننافخ ونشك ونتنرفز ولا نعبر هالبشر
واذا حنا شايفين انفسنا أعلى
وش السبب
هل هو دين
او مال
او ثقافه
او هو شي ما نعرفه عن انفسنا
-----------------
حنا شعب طيب ولاكن بالشارع وبالمحلات غير
هات ما عندك يالطيب.
انا ادري انك سعودي وخير ياطير .

[بواردي جنوبي]

قالَ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم " : ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى )
صدقَ رسول الله صلى الله عليه و سلم ...

ما أجمـــل التآخي , أحبك أخي كما أنت ..

, لماذا نقول أبيض و أسـود ! لماذا نقول هـذا عربي و هذآ أجنبي !

ألسنا جميعاً خلق الله جميعا ً

وكما قال رسول الله أنه لافضل لأحد على أحد إلا بالتقوى .. إذا لماذا نتكبر و نستهزئ ؟؟!


قال تعالـى : [ ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ...] صدق الله العظيم ..
لماذا نجعل للتفريق العنصري مكاناً بيننا ؟ ,

لماذا نحب التكبر على الغير .؟؟

لماذا لا نقتنع / نتوب /نصلح أنفسنا ؟



أمة الإسـلام .. أمة محمد عليه الصلاة و السلام .. يـا من تفاءل بكم رسول الله ..

و أنتم تجعلون لـ كلمة [ أبيض ] و كلمة [ أسود ] تبعدكم عن حُب الله و رسوله ..

" هنآك بيت شعري رآئع قاله احد الاشخاص عندما رأى عامل نظافة يأم بعض الاشخاص منهم مهندس و دكتور و ضابط , فقال :
هذا هو الاسلام دين المساواة / ياللي تشوه صورته في الصحافة ....
دكتور و مهندس و فني محاماة / و أمامهم في الفرض عامل نظافة ....

[مريقب العيفار]

انت ما تقرأ عنوان الخيمة ( السوالاف الشعبية )

اطرح موضوعك بمكان ثاني

[ابو البر]

انت ما تقرأ عنوان الخيمة ( السوالاف الشعبية )

اطرح موضوعك بمكان ثاني

جعل والديني ووالديك وحميع الأخوه الأعضاء بالجنه .

[A7MAD-STYLE]

جزاك الله خير على التنويه لهالظاهره المتفشية بكثره والله المستعان ولكن للأمانة ليس كل السعوديين بهم هالظاهرة

أتوقع والله أعلم ان هناك بعض التناقضات أو التنفيس في بعض الأشخاص هداهم الله
ساعات وش زينهم خلقاً وأدباً مع الكل ( سعودي وغير سعودي ) وساعات ماغير ينفس على خلق الله جميع وبالذات على الضعوف من اخواننا العرب أو الجاليات غير العربية

والحقيقه اننا ندفع ثمن هالتنفيس على خلق الله ( الأجانب ) لا سافرنا برع السعوديه وبالذات الدول العربية والآسيوية
لدرجة ان الواحد أحياناً يتجنب يبين انه سعودي علشان لا يستغل أو لا يتعرض لأي تنفيس منهم في بلدهم

واللي يسافر برع كثير يدرك هالشي

[الصيادالمليح]

قال الله تعالى: وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا {الأحزاب:58}، قال السيوطي في (الإكليل في استنباط التنزيل): فيه تحريم أذى المؤمن إلا بوجه شرعي، كالمعاقبة على ذنب، ويدخل في هذه الآية كل ما يؤدي للإيذاء. اهـ.
وقال القرطبي في تفسيره: أذية المؤمنين والمؤمنات هي أيضا بالأفعال والأقوال القبيحة... وقد قيل: إن من الأذية تعييره بحسب مذموم، أو حرفة مذمومة، أو شيء يثقل عليه إذا سمعه؛ لأن أذاه في الجملة حرام. اهـ.
ومن جملة ذلك: تحقيره والاستهزاء به، وهمزه والسخرية منه، ونبزه بلقب يكرهه، وحسبنا في ذلك قوله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {الحجرات:11}، قال السعدي: {لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ} بكل كلام وقول وفعل دال على تحقير الأخ المسلم، فإن ذلك حرام لا يجوز، وهو دال على إعجاب الساخر بنفسه، وعسى أن يكون المسخور به خيرًا من الساخر، كما هو الغالب والواقع، فإن السخرية لا تقع إلا من قلب ممتلئ من مساوئ الأخلاق، متحل بكل خلق ذميم، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بحسب امرئ من الشر، أن يحقر أخاه المسلم". ثم قال: {وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ} أي: لا يعب بعضكم على بعض، واللمز: بالقول، والهمز: بالفعل، وكلاهما منهي عنه حرام، متوعد عليه بالنار، كما قال تعالى: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} الآية، وسمي الأخ المؤمن نفسًا لأخيه، لأن المؤمنين ينبغي أن يكون هكذا حالهم كالجسد الواحد، ولأنه إذا همز غيره، أوجب للغير أن يهمزه، فيكون هو المتسبب لذلك، {وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ} أي: لا يعير أحدكم أخاه، ويلقبه بلقب ذم يكره أن يطلق عليه.

[لورن]

باين من اول رد

[الحربي حاتم]

ماهو صحيح اللي يقول إن الشعب السعودي يدفع ثمن تعامله مع الجنسيات سلبا هنا إذا سافر برا . أضرب لك مثال الشعب السوري والأردني والمصري والتركي المغربي واليمني وغيرهم كثير بدون حصر محترمين هنا ومرفوعين فوق الراس . ومع ذلك في الغالب تجد السعودي في بلدهم مستهدف وهدف للنصب والغش والإحتيال والسرقة ورفع الأسعار عشرين أو ثلاثين ضعف وهدف للتلاعب والإبتزاز وماتمشي أمورك غير بدهان السير والرشوة واللي يعدلون الأجانب الحرامية مسمياتها بالإكرامية وهي سرقة ونصب وتحايل وغيرها كثير مما يجعلك تكره السفر لهذه الدول بل وتكره هذه الجنسيات وودك لو تفنيهم من البلد الى الأبد .

[قطب 999]

كثير من الناس يقولون الأجنبي مثل السبرنق طول ما انت واطي عليه يمشي عدل بس من وقت ما تفك رجلك عنه ظرب وجهك فخليك دائم راص عليه

[Al3rands]

شف الحربي وش يقول

[ابو البر]

شف الحربي وش يقول
هلا بك
مو شرط ان كلام الحربي عاجبك يعني ان كلامه صحيح
تصور فقط لو ان هالجاليات اللي ذكرها الحربي يجونك كل صيف ومعهم دراهم ولا يروحون يزورون الأماكن الأثريه ولاكن كل هدفهم سهر الليالي ولعب في الناس .
تصور فقط وش شعورك اذا كنت راعي فلوس واسم السياحه عندك استغلال فقر الناس وغير كذا ارتكاب كل انواع المخالفات با أسم اني راعي فلوس .
بينما لو رحنا لدول ثانيه غنية / نلتزم بالقوانين وبالأداب العامه ونحترم الناس بدون الأنبراش باأسم ان معنا فلوس .
السؤال : ليه ما حنا متواضعين مع الجنسيات الأخرى في بلدنا حنا .والكبير كبير .

[خالد الشمري20]

لا اله الا الله

[بربنجي]

عشره مليون مقيم بعضهم عايش من سنوات طويله
150 مليار تحويلات نقدية
يمشي من شمال المملكه لجنوبها
من شرقها لغربها

ولا احد يقوله وين رايح ولا احد يتعرضه وبعضهم معاه اهله
وبعدين نطلع حنا غلطانين
واذا نحن فعلا شايفين انفسنا عليهم وش مجلسهم كل السنين حتى لو فقر عندهم الانسان ابدء ما عليه كرامته
اصلا ما احد خرب اخلاق بعضنا غير الاجانب لانهم بعضهم او كثير منهم جاءوا من بيئه وسخه واجراميه
والدليل لو تلاحظون من سنوات كنا ما نعرف هذي الامور وكنا نحسن الظن لين جونا الاجانب
وتلاحظون انه للاسف بعض الاجانب ما يخاف الله مستعد يعمل اي شي مقابل المال
يعني بالعربي ما ترك بلده عشان سواد عيوننا

يعاملون السعودي انه غبي وانه هم اهل العلم والحضاره والتقدم ونحن مجرد بدو خرج عندهم البترول وصاروا يشتغلون عندنا وهم في بالهم ان المفروض عندهم البترول لانهم افضل مننا
فاكرين المصرية المنقبه لما تكلمت في هذا الموضوع
وبعدين المشاكل الي تشوفها مع بعض الاجانب هم السبب اقولك كيف
تجي تسوي بويه غشوك
تجي تسوي سيارتك صيانه غشوك
تجي تسوي اي شي غشوك
فشي طبيعي اني اتهاوش معه غشني وضحك علي وسرق فلوسي وفوق هذا كله شغله زفت
وحتى لما تمشي لهم غلطاتهم يقول لك سعودي غبي ضحكت عليه ما يقول ما قصر الرجال اجودي
وعندك البنقاليه اوسخ ناس مثلا يستغلون طيبتنا على سبيل المثال
لو انا سرقني عامل في محل وغشني في بضاعه او بالحساب اقدر ادوس بطنه او اشتكيه ولكن يكون معي واحد من الشباب او الي موجودين يقولون يا رجال خليه ضعيف مسكين جاي يترزق فاقوم اخليه ولوجه الله
لما نروح وش يقول عنا ... تحسبه يقول ما قصروا شعب طيب اجودي ,, لا
يقول اغبياء ضحكت عليهم وغشيتهم واستغليت طيبتهم
حتى تذكرهم بالله وعقابه ما يهمهم اهم شي جيب فلوس وخل احمد بن حنبل لك

طبعا اووكد ليس كل المقيمين كذا
فكثير جدا جدا جدا منهم كويسين ولا شفنا منهم الا كل خير


.
.
.

واذا قلت كلمت كثير او اكثر لا اقصد الشعب نفسه اقصد من الي عندنا هنا

اقولكم حاجه ,,, تخيلوا اسم الموضوع
هل حصل وان غشك مقيم وكيف ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟

[الشديد القوي]

لا اله الا الله

[hani 66]

الثقافه الجاهليه لاتزال تسيطر ع فئه كبيره من الناس

خذ عندك انواع التعصب الكروي والقبائلي وغيره وغيره . واللي ماخذ الرجوله بالقوه

حتى بين السعودي والسعودي لو مشكله بسيطه او حادث خفيف تلاقي كل واحد ينافخ ع الثاني ع باله الرجوله بالمنافخ والهواش وهذا كله من فكر جاهلي وافكار خاطئه بغض النظر كيف اكتسبها

نسينا مبدا التسامح والاحترام في الاسلام

قالَ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم " : ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى )

(الناس صنفان اما اخو لك في الدين او نظير لك في الخلق)

ان لم تحترم لكونه مسلم احترمه لانه انسان مثلك وله كرامه . ومثل هالامور تريق ماء وجهه الشخص ونحن لانشعر

راجع كلامك قبل ان تقوله وفعلك قبل ان تفعله وحط نفسك في مكانه لتعرف شعوره

وحط ببالك انك محاسب ع كل شيء تقوله وتفعله ( حاسب نفسك قبل ان تحاسب )

بالنهايه هذي وجه نظري الشخصيه حول فئه من الناس وتحتمل الصواب و الخطا

والله اعلم

[turkiq]

الحقيقة موضوع مهم ويستحق النقاش واشكر اخونا عليه وعني أرى للامر وجهين ...
أولا: المقيمين معنا هنا على ارض المملكة ولله الحمد ماخذين حقهم واللي منهم نظامي فهو عايش عيشة كريمة او مقبولة على الأقل والدليل كما ذكروا الاخوان قبلي هو عددهم الكبير في المملكة وتعايشهم في المجتمع و إقامتهم في المملكة مع عوائلهم لفترات طويلة بعضهم لا يفكر حتى قرار العودة لبلده ويحاول دائما تأجيله ... لكن ...

ولكن هنا تنقلنا للوجه الثاني من المسألة
ثانياً : ان تعامل كثير منا للأسف معهم في تعاملاتنا اليومية وبالذات الضعفاء منهم
تعامل الحقيقة ويجب ان نعترف فيه فوقية وهو فعلا امر مؤسف ويندى له الجبين
لان فيه كبر وهو امر يجب ان لا يكون في المسلم ابداً
تشاهد الكثيرين منا يتكلم بفضاضة معهم دون سبب (تخيل يقابلك انسان في الشارع لأول مرة ويكلمك بفضاضة كأن بينك وبينه موقف!! شي غريب )
وكثيرا ما نستخدم معهم لغة التشكيك ... اعرف ان الكثير منهم للأسف يتكسب بطرق ملتوية ويحاول الخداع لكسب المال لكن هذا ليس مبرر للتعامل معهم بطريقة التشكيك
لان الصحيح ان تتعامل معه بأحترام كما تحب يعاملك الاخرون وتكشر عن انيابك وترص عليه مثل ما يقولون متى ماشعرت انه بدأ يلف ويدور.



ولا ننسى يا اخوان امرين
الأول ان اكثر ما يدخل الناس الجنة حسن الخلق كما ذكر ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم
والثاني عامل الاخر كما تحب ان يعاملك بالضبط .. خلها قاعدة عندك دائماً

[الحربي حاتم]

ماودي أزيد على ماقلت قبل أي شي ولكن بعض الردود الله يهدي أهلها تجبرك تقول المزيد . الأجنبي هنا آخذ حقه وزيادة فوق حقه بل شايف المواطن أقل منه وهو صاحب البلد والمواطن هو الغريب ، الأجنبي أخذ الإحترام المعتبر شرعا وفوقه بعد ولكن للإسف فهمها ضعف وجبن وقلة حيلة ، بل وصل الحد الى إنه يغشك ويسرقك وينصب عليك في بلدك بإسم التجارة ، بل وصل الحد الى أن جميع الجنسيات بدون تحديد صار يحارب التاجر السعودي الداخل الى السوق ويحاول يخرجه منه ويضرب السوق عليه بشتى الوسائل وهم بهذا يعملون مع بعضهم ضد المواطن ويشتغلون كالعصابات والمافيا لخسارة السعودي وخروجه من السوق سواء الملابس والخضار والسيارات والأجهزة الإلكترونبة والكهربائية والكفرات والبطاريات والمواد الغذائية والمغاسل والمفارش والموكيت والمفروشات وحدث ولا حرج وبدون تحديد في جميع مجالات التجارة ، والطرف الآخر هو تهجمهم عليك وتعديهم الحدود مع المواطن بالكلام أو بمدة اليد ولا يجي أحد ويقول ماهو صحيح عندي شواهد حصلت معي شخصيا بالتحديد مع الجنسيات السورية والباكستانية ولا أبري البقية كلهم طينة وحده ، ولو لزم الأمر سردت القصص ، في الختام الأجنبي خبيث طينة وقليل مروه وقليل معروف إلا من رحم الله منهم وهم قليل ، والله ثم والله ثم والله لو الأمن يختل في البلد ولو قليلا لتشوفون منهم جميعا ( إلا من رحم الله ) من الفساد والخراب والسلب والنهب والقتل والتعدي على الأعراض والممتلكات غيره مايشيب منه الولدان ، في ظل الأمن الموجود حاليا سمعنا من القصص عن الأجانب وفسادهم وتخريبهم مايشيب منها الرآس كيف لو إختل الأمن ، الله يخرجهم من البلد شر خرجه ولا يرحمهم .