متى يكون عاشوراء ؟؟؟ حسب رؤية العين أو حسب المحكمة العليا ؟؟

[بسمة الفجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الأكارم رعاكم الله

حسب ماقرأنا بالصحف أن المحكمة العليا: اليوم الخميس هو غرة شهر محرم

يعني حسب كلامهم أن يوم الخميس التاريخ يكون 1/1/1437

لكن أنا قبل المغرب بلحظات رأيت الهلال واضح وضوح العيان .. لست وحدي ولكن مع عائلتي .. كان وااااااضح

فكيف يكون ذلك ؟؟؟

نصدق كلامهم ونحسب على كلامهم ...

او أصدق عيني وأحسب على حسابي ..

على حساباتي يكون تاسوعاء يوم الخميس القادم

أما عاشوراء بيكون يوم الجمعة

نتمنى من المحكمة العليا أن تصحح كلامها وتعتذر عن الخطأ هذا

وهذا شخص آخر بجريدة سبق يؤكد كلامي


ليلة الخميس كان الهلال واضح في أعلى الافق مما يدل على أن التقويم صحيح وقرار المحكمة خاطي بعتبار أن اليوم الخميس هو غرة محرم والصحيح انه ٢محرم


الثﻵثاء 30 ..إذا لم تثبت رؤية الهﻵل فيكون اﻷربعاء 1يعني ياأما الثﻵثاء أو اﻷربعاء بداية محرم
والخميس كيف صار؟


عمري فوق الأربعين
ما أتذكر انها حصلت ثلاثة أشهر هجرية بعد بعضها مكتملة 30 يوم
الآن عندنا شوال كان 30يوم
ذو القعدة 30يوم
ذو الحجة 30يوم
الله أعلم


ليس صحيح اليوم الخميس نصلى المغرب والهلال فوق بكبد السماء فكيف يكون الخميس الاول من محرم الحميس حسب موقع الهلال ثانى ايم المحرم 1436هـ



انتظر آرائكم حفظكم الله

وكل عام وأنتم بخير

نسأل الله أن يكون عام فرج ونصر وانتصار للأمة الاسلامية وللمسلمين في كل مكان

[عبدالله 9]

العارفين بأحوال الفلك ، كان رأيهم بإستحالة رؤية هلال شهر محرم يوم الثلاثاء الماضي من السعودية :

http://imageshack.com/a/img901/3976/5PXCAU.png

[4200]

بلغو المحكمه المحكمه العليا تقول حسب بياناها انه لم يتقدم احد يؤكد رؤية الهلال

[نمبر1]

الهﻻل واضح جداً بعد المغرب يوم الاربعاء

في عفيف رغم وجود بعض العوالق

[سيل جارف]

الهﻻل واضح جداً بعد المغرب يوم الاربعاء

في عفيف رغم وجود بعض العوالق

وفي الطائف

[بسمة الفجر]

العارفين بأحوال الفلك ، كان رأيهم بإستحالة رؤية هلال شهر محرم يوم الثلاثاء الماضي من السعودية :

http://imageshack.com/a/img901/3976/5PXCAU.png




استحالة رؤيته يوم الثلاثاء

يعني الأربعاء 30 ذو الحجة

يعني الخميس 1 محرم

مستحيل يكون الخميس مثلا 31

لأنه حسب رؤية العين الخميس شفنا القمر هلال وعادةً والمعروف أن الهلال مايظهر أول يوم لكن يظهر ثاني يوم

يعني هنا أثبتنا ان الخميس كان ثاني يوم ... والأربعاء كان أول يوم

بس المحكمة العليا تقول أن الخميس اول يوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


يعني الخلاصة المحكمة العليا غلطانة غلطانة بالبيان حقها ... ويجب عليها توضيح ذلك لأنه يهز ثقتها ويدعونا للإستعانة بغيرها في بقية الشهور

[menya]

قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين))
هو الاساس حيث أن شهر ذو القعدة أكمل 30 بسبب عدم تقدم أحد لرؤية الهلال

[menya]

الاربعاء يكون التاريخ 30 ذو الحجة وحسب ما نشر لم يتمكن احد من رؤية الهلال يوم الثلاثاء

[menya]

نصيحه أخويه الناس مجتمعه وتثق في المحكمة العليا وفيها مشايخ فضلاء نحسبهم من الحريصين على الحق ولا نزكي على الله احدا .....
لذلك لو صمت يوم الخميس و الجمعه و السبت فهي حسب التقويم 9 - 10 - 11
وحسب الرؤيا 8 - 9 - 10
وكلها خير بإذن الله

[بوريري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بسمة الفجر]

حصل خير
نسأل الله القبول في كل الاحوال

تحياتي للجميع

[aljde40]

يا أخي الكريم أي خطأ من المحكمة العليا تتكلم عنه المحكمة تقول أنه لم يتقدم لها أحد
الخطأ منك أنت كيف ترى الهلال وما تبلغ المحكمة وهذه أمانة سوف يسألك الله عنها.

[طير جراح]

صم اليوم التاسع والعاشر وتوافق عاشوراء خروجا من الخلاف وإلا الأصل أن الصوم يوم يصوم الناس يعني مع بيان المحكمة ولاتجوز الشوشرة على الناس وإن كنت متيقن فأوصل صوتك وستجدهم يتقبلون ويفيدونك بما وصلهم من أدلة والله يهدينا للصواب

[عبدالله 9]

استحالة رؤيته يوم الثلاثاء

يعني الأربعاء 30 ذو الحجة

يعني الخميس 1 محرم

مستحيل يكون الخميس مثلا 31




حسب الرؤيه كان دخول شهر ذو الحجة هو يوم الثلاثاء وهو مخالف لتقويم أم القرى ، وكان دخول شهر محرم حسب الرؤية هو يوم الخميس وهو أيضا مخالف لتقويم أم القرى .

ولو حسبنا عدد أيام شهر ذو الحجة حسب الرؤية فتكون (30) يوم وليس (31) ، والإعتماد على الرؤية وليست على التقويم .

l9AF-LKHlug

[محب العتيق]

تبي تربح بإذن الله وتصير زي المنشار طالع واكل نازل واكل صم الجمعه والسبت وبكذه ادركت عاشوراء باذن الله
تبي اكثر صم الخميس والجمعه والسبت وتخرج من الخلاف

[مانع 1]

المحكمة تتراجع عندما يثبت لها خطأ قرارها الاول بشأن الاهلّة وسبق ان فعلت ذلك وتراجعت بعد ثبوت خطأ قرارها الاول . وللعلم فقط ، موضوع تحديد دخول شهر او خروجه ليس قرارا بالرأي او قرار مجموعه اشخاس يجتمعون ويصدرون بيان بل هو نتيجة رؤية وشهود عدول ومسألة فقهيه بحته وليست اراء اشخاص . وبالتالي فإن تصوير الامر وكأن المحكمه تستبد بقرارها ليس تصويرا عادلا او واقعيا .

[اسير الخبر]

موضوع جميييييل

[فوز اكمل]

يسلموووووووووووووووووووو

[علي عزيز]

ماكو فرق انشاء الله