غطوي على الداهين حين احيله . صوتي 102..الحل: داخل اللغز..حله: ف ف / الدمرجي

[ابو ماجد 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لغز صباحي اتمنى ان ينال استحسانكم



غطوي .. على الداهين . يومٍ . احيله
متعشم .. مايعوق .. يصبح . ضحيه
ولياتوخر.. قمت .. اخفف .. مكيله
من خوف وصافي عن مرادي عميه
واليوم . لغزي . ماخفاكم . حصيله
خص .. اللي اسنينه .. لسني حليه
اثنين .. ببيوت .. زمان .. نزيله
ذا بالعمل .. من عقب هذا .. تليه
اثنينهم .. لا . ماتخالف .. عميله
لوكان .. فيهم . ماملك .. مقدريه
عميلهم .. اسم . المؤنث . يشيله
نفس الاسم . يطلق على ذا . وذيه

http://a.top4top.net/m_394lqcv70.m4a (http://a.top4top.net/m_394lqcv70.m4a)

مع تحيات ابو ماجد

منتديات مكشات . خيمة الالغاز

[ابو ماجد 2]

التنسيق لاحقا
حال تواجدي عند الثابت ان شاء الله تعالى

[يمكن شاعر]

عليكم السلام
صح لسانك ملاييين ي غالي لاهنت
محاوله
الصدر والعجز والبيوت بيوت الشعر

[ابو ماجد 2]

عليكم السلام
صح لسانك ملاييين ي غالي لاهنت
محاوله
الصدر والعجز والبيوت بيوت الشعر

هلا بك يابو مريم
صح بدنك يالرادار
شرفنا تواجدك والرمعه ماصادت
انتظر مرماعك القادم

[يمكن شاعر]

لاهنت ي غالي
مطلوبنا شي قديم لكن اكيد جيلنا سامع فيه
محاوله
مزلاج الباب القديم والقفل

[راعي الجيب2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح الله لسانك ابو ماجد
رمعه \ المحماس والنجر بالعاده قديما متلازمين

[النبهاني]

وعليكم السلام والرحمه
صح لسانك تنيني واعتلا شانك
ما شاء الله تبارك الرحمن زادك الله من فضله
محاوله مع الربع
الحليب واللبن
ترويب وخض

[ابو ماجد 2]

لاهنت ي غالي
مطلوبنا شي قديم لكن اكيد جيلنا سامع فيه
محاوله
مزلاج الباب القديم والقفل

هلا بك يابو مريم
هلا بالرادار
لايزال طليق
وعميلهم ماملك فيهم اي مقدريه
اللي من شانه هالاثنين لايملك قدره عليهم

[ابو ماجد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح الله لسانك ابو ماجد
رمعه \ المحماس والنجر بالعاده قديما متلازمين
هلا بك يابو محمد
هلا بشاعرنا
صح بدنك
شف ردي على ابو مريم تراها عين قويه للحل

[ابو ماجد 2]

وعليكم السلام والرحمه
صح لسانك تنيني واعتلا شانك
ما شاء الله تبارك الرحمن زادك الله من فضله
محاوله مع الربع
الحليب واللبن
ترويب وخض


هلا بتنيني
هلا بك يابو جار الله
صح بدنك يالغالي
مالك لوى وشف توضيح مقصدي بآخر شطر للاخوان

[ف ف]

صح لسانك وفكرك يازعيم


رميعه
التاريخ
الهجري والميلادي

[ف ف]

رميعه



الاذان والاقامه

[ف ف]

اسعد الله اوقاتكم بكل خير




الشهيق والزفير يازعيم

مدري. مدري

[النبهاني]

والله ماقصرت ياتنيني
بس ماش اخيك الى هالحين ملخبط بفهم اخر شطر
تعرف اني ما اداني التوضيح لكن اقول الحقيقه
ولايمنع اني احاول ان سلم من ابوثامر
الخشب والجريد في بيت الطين
ومايقدر الواحد يتحكم بالخشب والجريد الا بالقص

[ابو ماجد 2]

الاخوة الافاضل
المعذره للرد الجماعي
صبحكم بالخير جميعا
واللغز لايزال طليق
ويابو جار الله ماملك عليهم مقدريه على الاطلاق
واعني بذلك من هو لأجله هالرجلين

[قوافي ( أم نهار )]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك ابو ماجد
رمعه:
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR1_TP-WciiqcEJwCNXUZVwVLOqpoyRbupTGJTqatxnsh5pevZ8vQ
..
تحياتي وتقديري واحترامي

[ابو ماجد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك ابو ماجد
رمعه:
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR1_TP-WciiqcEJwCNXUZVwVLOqpoyRbupTGJTqatxnsh5pevZ8vQ
..
تحياتي وتقديري واحترامي

هلا بنجلة مكشات
هلا بمشرفتنا الكريمه
صح بدنك
مالك لوى
والناس اعرفه مااقصده من قبل الكهرب

[ابو ماجد 2]

الاخوة الافاصل
لعلي ازيده بيت لمحاصرته اكثر
ياليت مشرفتنا الكريمه تلحقه باللغز الاساسي فضلا لا امرا
مع جزيل الشكر
http://www.dugulaselharitas.net/wp-content/uploads/nyil.png

[ابو ماجد 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لغز صباحي اتمنى ان ينال استحسانكم



غطوي .. على الداهين . يومٍ . احيله
متعشم .. مايعوق .. يصبح . ضحيه
ولياتوخر.. قمت .. اخفف .. مكيله
من خوف وصافي عن مرادي عميه
واليوم . لغزي . ماخفاكم . حصيله
خص .. اللي اسنينه .. لسني حليه
اثنين .. ببيوت .. زمان .. نزيله
ذا بالعمل .. من عقب هذا .. تليه
اثنينهم .. لا . ماتخالف .. عميله
لوكان .. فيهم . ماملك .. مقدريه
عميلهم .. اسم . المؤنث . يشيله
نفس الاسم . يطلق على ذا . وذيه

http://a.top4top.net/m_394lqcv70.m4a (http://a.top4top.net/m_394lqcv70.m4a)

مع تحيات ابو ماجد

منتديات مكشات . خيمة الالغاز

[يمكن شاعر]

ماقصرت ي غالي
المؤشر اللي يتحكم في عقارب الساعه
والمؤشر اللي يتحكم بالمنبه

[قوافي ( أم نهار )]

تمت الإضافه
تحياتي وتقديري واحترامي

[يمكن شاعر]

لاهنت ي غالي دام شي قديم
محاوله
حجرين الرحى

[ابو ماجد 2]

الف شكر مشرفتنا واختنا الكريمه على الحاق الزياده بالاصل
...........
ابو مريم شرفنا تواجدك
ولا يزال طليق يالغالي

[ف ف]

اسعدتم مساء جميعا


والعذر انقطعنا كم يوم بهالاجازه


رميعه طرت

منكر ونكير الملكان الذين يحاسبان الجنازه بعد دفنها

[يمكن شاعر]

لاهنت يابوماجد
الله يذكر الكنترول بخير صاحب لي نشارك انا وياء باللغاز
كان يقول يالخالدي اذا شفت اللغز ماهو محلول ماتغمض عيني خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
اقول له ليه يابوفيصل يقول مادري بس مايجيني نوم ولغز مطروح بالساحه ماحد حله حتى الدوام مرات اسحب عليه من كثر ماتابعه

عاد انا خايف اصير مثله بالشي هذا خخخخخخخخخخخخ


اللغز هذا يالغالي انت ماقصرت بالتوضيح والزياده الا انه الحل ماجاء
يمكن يكون شي قديم جيلنا مايعرفه
او تعطينا تلميح اخر
وسلامتك

[ابو ماجد 2]

لاهنت يابوماجد
الله يذكر الكنترول بخير صاحب لي نشارك انا وياء باللغاز
كان يقول يالخالدي اذا شفت اللغز ماهو محلول ماتغمض عيني خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
اقول له ليه يابوفيصل يقول مادري بس مايجيني نوم ولغز مطروح بالساحه ماحد حله حتى الدوام مرات اسحب عليه من كثر ماتابعه

عاد انا خايف اصير مثله بالشي هذا خخخخخخخخخخخخ


اللغز هذا يالغالي انت ماقصرت بالتوضيح والزياده الا انه الحل ماجاء
يمكن يكون شي قديم جيلنا مايعرفه
او تعطينا تلميح اخر
وسلامتك
صدقت يابو مريم حتى انا تغلغل فيني الملل منه وكدت احله لكن قلت اصبر عليه شوي وهاليومين غفلت عنه
ماشجعني على طرحه لغز سابق قائم على نفس الموضوع وانحل
لكن رمعة ابو ثامر ساعتبرها مفتاح للحل وانتظر الشريك او هو من ينهيه
اقصد بقوله الجنازه فهي تطلق على الميت رجل كان او انثى
يعني مااريده متعلق بالجنازه الله يحسن خاتمتنا وخاتمتكم وانتظر الشريك لابو ثامر

[يمكن شاعر]

لاهنت يالغالي
دام الجنازه واثنين
ممكن النصايب اللي توضع على القبر

[ابو ماجد 2]

لاهنت يالغالي
دام الجنازه واثنين
ممكن النصايب اللي توضع على القبر



لايزال طليق يابو مريم
ولا يزال ابو ثامر ينتظر الشريك او يتفرد فيه

[قوافي ( أم نهار )]

صح لسانك ابو ماجد
رمعه:
تحويل الضمائر فالدعاء للميت
..................

فقد اختلف العلماء فيما إذا كان الميت أنثى هل يحول الضمير فيقال: اللهم اغفر لها وارحمها ونحو ذلك أو يقتصر على لفظ الحديث الوارد؟ فرجح الشوكاني رحمه الله أنه يقتصر على الألفاظ الواردة في الحديث.
قال رحمه الله: والظاهر أنه يدعو بهذه الألفاظ الواردة في هذه الأحاديث سواء كان الميت ذكرا أو أنثى ولا يحول الضمائر المذكورة إلى صيغة التأنيث إذا كان الميت أنثى لأن مرجعها الميت وهو يقال على الذكر والأنثى. انتهى.
ولعل الراجح إن شاء الله أنه يحول الضمائر فيدعو للأنثى بصيغة الضمير المؤنث، وإن ذكر الضمير جاز على تأويل الشخص أو الميت.
جاء في حاشية إعانة الطالبين: ( قوله ويجوز تذكيرها ) أي الضمائر في الأنثى ( وقوله بإرادة الميت أو الشخص ) يعني أنه إذا ذكر الضمير وكان الميت أنثى جاز ذلك بتأويلها بالشخص أو بالميت. انتهى.
وقد فصل الشيخ العثيمين القول في هذه المسألة وبين أنه إذا جهل كون الميت ذكرا أو أنثى فإنه يخير فإن شاء ذكر الضمير على تأويل الشخص وإن شاء أنثه على تأويل الجنازة، ونحن ننقل كلامه بطوله من الشرح الممتع للفائدة.



قال رحمه الله: وقوله: «اللهم اغفر له» الضمير للمفرد المذكر، فإذا كان الميت أنثى، فهل نقول: اللهم اغفر له، أو نقول: اللهم اغفر لها بالتأنيث؟ الجواب: بالتأنيث؛ لأن ضمير الأنثى يكون مؤنثاً، فنقول: اللهم اغفر لها وارحمها، وعافها، واعف عنها..... إلى آخر الدعاء. فإن قيل: الحديث ورد بالتذكير فكيف نؤنث الضمير إذا كان الميت أنثى؟ فالجواب: أن هذا الحديث ورد في الدعاء لميت ذكر، ولو أن الرسول صلّى الله عليه وسلّم قال: إذا صليتم على الميت فقولوا: اللهم اغفر له... إلخ لتوجه عدم التأنيث، فنأخذ بالنص ونؤوله على ما يناسب الحال. وإن كان المقدم اثنين تقول: اللهم اغفر لهما... وإن كانوا جماعة تقول: اللهم اغفر لهم. وإن كن جماعة إناث تقول: اللهم اغفر لهن. وإن كانوا من الذكور والإناث، فيغلب جانب الذكورية، فتقول: اللهم اغفر لهم، فالضمير يكون على حسب من يدعى له. ونظير هذا من بعض الوجوه حديث ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ في دعاء الغمّ: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك. والمرأة تقول: اللهم إني أمتك بنت عبدك بنت أمتك..... وإن كان الإنسان لا يدري هل المقدم ذكر أو أنثى، فهل يؤنِّث الضمير أو يذكِّرُه؟.الجواب: يجوز هذا وهذا، باعتبار القصد، فإن قلت: اللهم اغفر له، أي: لهذا الشخص، أو للميت، وإن قلت: اللهم اغفر لها، أي: لهذه الجنازة. انتهى.
وبه تعلم أن ما فعلته من الدعاء على الجنازة بصيغة ضمير المذكر حين جهلت كون الميت ذكرا أو أنثى فعل صحيح لا حرج عليك فيه

[ابو ماجد 2]

صح لسانك ابو ماجد
رمعه:
تحويل الضمائر فالدعاء للميت
..................

فقد اختلف العلماء فيما إذا كان الميت أنثى هل يحول الضمير فيقال: اللهم اغفر لها وارحمها ونحو ذلك أو يقتصر على لفظ الحديث الوارد؟ فرجح الشوكاني رحمه الله أنه يقتصر على الألفاظ الواردة في الحديث.
قال رحمه الله: والظاهر أنه يدعو بهذه الألفاظ الواردة في هذه الأحاديث سواء كان الميت ذكرا أو أنثى ولا يحول الضمائر المذكورة إلى صيغة التأنيث إذا كان الميت أنثى لأن مرجعها الميت وهو يقال على الذكر والأنثى. انتهى.
ولعل الراجح إن شاء الله أنه يحول الضمائر فيدعو للأنثى بصيغة الضمير المؤنث، وإن ذكر الضمير جاز على تأويل الشخص أو الميت.
جاء في حاشية إعانة الطالبين: ( قوله ويجوز تذكيرها ) أي الضمائر في الأنثى ( وقوله بإرادة الميت أو الشخص ) يعني أنه إذا ذكر الضمير وكان الميت أنثى جاز ذلك بتأويلها بالشخص أو بالميت. انتهى.
وقد فصل الشيخ العثيمين القول في هذه المسألة وبين أنه إذا جهل كون الميت ذكرا أو أنثى فإنه يخير فإن شاء ذكر الضمير على تأويل الشخص وإن شاء أنثه على تأويل الجنازة، ونحن ننقل كلامه بطوله من الشرح الممتع للفائدة.



قال رحمه الله: وقوله: «اللهم اغفر له» الضمير للمفرد المذكر، فإذا كان الميت أنثى، فهل نقول: اللهم اغفر له، أو نقول: اللهم اغفر لها بالتأنيث؟ الجواب: بالتأنيث؛ لأن ضمير الأنثى يكون مؤنثاً، فنقول: اللهم اغفر لها وارحمها، وعافها، واعف عنها..... إلى آخر الدعاء. فإن قيل: الحديث ورد بالتذكير فكيف نؤنث الضمير إذا كان الميت أنثى؟ فالجواب: أن هذا الحديث ورد في الدعاء لميت ذكر، ولو أن الرسول صلّى الله عليه وسلّم قال: إذا صليتم على الميت فقولوا: اللهم اغفر له... إلخ لتوجه عدم التأنيث، فنأخذ بالنص ونؤوله على ما يناسب الحال. وإن كان المقدم اثنين تقول: اللهم اغفر لهما... وإن كانوا جماعة تقول: اللهم اغفر لهم. وإن كن جماعة إناث تقول: اللهم اغفر لهن. وإن كانوا من الذكور والإناث، فيغلب جانب الذكورية، فتقول: اللهم اغفر لهم، فالضمير يكون على حسب من يدعى له. ونظير هذا من بعض الوجوه حديث ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ في دعاء الغمّ: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك. والمرأة تقول: اللهم إني أمتك بنت عبدك بنت أمتك..... وإن كان الإنسان لا يدري هل المقدم ذكر أو أنثى، فهل يؤنِّث الضمير أو يذكِّرُه؟.الجواب: يجوز هذا وهذا، باعتبار القصد، فإن قلت: اللهم اغفر له، أي: لهذا الشخص، أو للميت، وإن قلت: اللهم اغفر لها، أي: لهذه الجنازة. انتهى.
وبه تعلم أن ما فعلته من الدعاء على الجنازة بصيغة ضمير المذكر حين جهلت كون الميت ذكرا أو أنثى فعل صحيح لا حرج عليك فيه







بارك الله فيك مشرفتنا واختنا الكريمه
على مااثريتي الموضوع بالفائده
كتب الله لك بكل حرف اختطيه الاجر
نعم
وهي دارجه عندنا نقول جنازه سواء ذكر علمنا فيه او انثى
وحتى اشتهر عبدالعزيز بن رشيد بلقب عبد العزيز الجنازه

[ف ف]

معاوده من جديد



اذا قبض الروح تبعه البصر. لحظة الموت

[الدمرجي]

صح لسانك يابوماجد ملااااين

وش قولك

النعش و سرير غسيل الميت

ويطلق على النعش سواء كان نعش ذكر او انثى

نسال الله حسن الختام لي ولكم

[يمكن شاعر]

ممكن ي غالي
وضع القطن بالاذنين للميت واغلاقهن

[النبهاني]

الله يسعد مساك يازعيم ومن حضر
اشوف هالجريح ينزف ولا قضا دمه
محاوله مع الربع
السدر والكفن

( تغسل الجنازه بمطهر مثل السدر ويتكفن )
نسأل الله لنا ولكم حسن الخاتمه

[ابو ماجد 2]

اللغز يالربع اصبح ابو مروان شريك لابو ثامر بالحل
لي رده والرد المفصل بحال تواجدي عند الثابت وبوقت اوسع

[ابو ماجد 2]

صح لسانك يابوماجد ملااااين

وش قولك

النعش و سرير غسيل الميت

ويطلق على النعش سواء كان نعش ذكر او انثى

نسال الله حسن الختام لي ولكم


كفووووووووووووووو كفووووووووووووووووووو كفووووووووووووووووووووووووووووووووووو
كفو يابو ثامر كفوووووو يابو مروان
نعم
كان بالقديم ببعض المساجد
نعش وله اربع ارجل لغسل الميت
ونعش له اربع يدين لحمله وتشييعه
وقلت باللغز ببيوت اقصد بيوت الله المساجد
واقرب صوره لمقصودي الاول

http://saaid.net/rasael/janasah/3.jpg

http://cdn.akhbaar24.com/1aa25a39-6513-41a0-b994-8eac7f50069e.jpg

[ابو ماجد 2]

الف شكر لكل من مر على اللغز

[ف ف]

كفوك الطيب يازعيم. وكفووو لابومروان


واللع لايضرك يابوماجد. ولاهو قصور بالبقيه لكن الغازك ماشاء الله قويه ووارده فعندما يأتي الحل واعيد قراءة اللغز فكل شطر يعطي توضيح للحل واقول بعد حله ياسهل اللغز وين حنا عنه ..وهذا يدل ع قوته و وروده اكثر

لكن هيهات. اقول سهل بعد الحل. لكن قبل الحل ابعد من سهيل


عسى الله يمد بعمرك ع طاعته انت. ومن يقرأ





وبانتظار جديدك لاعدمتك