صغير قوم بالمواقيف قامه . صوتي 300...الحل:دغفل بن حنظله...حله:الدمرجي

[ابو ماجد 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لغز يبدو انه انحذف مع تحديث المنتدى

بعض المواقف فيها لا. لا ملامه
ادعت منامي عن عيوني يطيري
انخى يراعي ماسك في خطامه
دق المعاني . في دروبه يسيري
يقول في ماطاه .. ياويش هامه
من سبته ينقال .. قول . شهيري
لكل طامه .. ياهل الساح . طامه
في ماقف راعي العقل به يحيري
صغير قوم .. بالمواقيف . قامه
اسمه على حي شهير صغيري
لغزي .. ومن رمعه تهيا عدامه
قدم الدهاة اللي .. تذلل عسيري


https://d.top4top.net/m_664u677l0.m4a (https://d.top4top.net/m_664u677l0.m4a)

مع تحيات ابو ماجد

منتديات مكشات . خيمة الالغاز

[الدمرجي]

ياسلام يابوماجد

صح لسانك ملااااين على الابداع

محاوله

قصة الشاعر الشيخ حجرف الذويبي والداب الاعمى

معنى حجرف =دويبة طويلة القوائم اعظم من النمله




الشيخ حجرف هو من أبرز شعراء قبيلة حرب.. ويعد من أهم وأبرز الشعراء الشعبيين على الرغم من قلة أشعاره والتي لم يصل منها سوى هذه القصيدة التي حفظها الرواة، وقد اشتهر منها هذا البيت الذي أنشده الذويبي :
يرزقني رزاق الحيايا بجحرها=لا طالعت برقٍ ولا هي مخايله
وسبب نظم الذويبي هذا البيت من لامه على الإسراف في الكرم، وثنيه عن ذلك وعندما كان يمشي في البراري شاهد ثعباناً أعمى ينتظر رزقه فجاءه طير فأكله فهذا الموقف أثار قريحة شاعرنا نظراً لحاجته الماسة للرزق فقد عرف عنه الكرم، والجود والسخاء، فهو ممن يكرمون الضيوف، ويقومون بالواجب على أكمل وجه.. ولكونه يرجي العطاء من اللّه وحده - سبحانه وتعالى - ومؤمناً بما كتبه له من الرزق، وأن الأرزاق لا تأتي إلا بأمره فقد أنشد هذه القصيدة الرائعة التي من ضمنها هذا البيت الذي أبرز هذه القصيدة وساعد في شهرتها فهو يعد من أجمل الأشعار لما يحتويه من معان في غاية الجمال، وقوة الإيمان، وبلاغة الحكمة، وكبر التجربة.. يقول حجرف الذويبي في قصيدته المشهورة:
يقول أبن عياد وإن بات ساهر
ماني ولد خبلٍ همومه تشايله
ماني بمسكينٍ ليا قل مرزقه
ضيق بريعه يوم قلت محايله
أنا ليا ضاقت عليه توسعت
يفرج لي اللي ما تعدد فضايله
يرزقني رزاق الحيايا بجحرها
لا طالعت برقٍ.. ولا هي مخايله
ما حدرت زملٍ نصي صوب قريه
ولا وردت عدن قراحٍ ثمايله
ترى رزق غيري يا ملا ماينولني
ورزقي يجي لو كل حياً يحايله
جميع ما حشنا ندور به الثنا
وما راح منا عاضانا اللّه بدايله
نوبٍ نحوش الفود من ديرة العدا
ونعوض اللي ذاهباتٍ عدا يله
خزن بالايدي ما دفعنا به الثمن
ثمنها الدما بمطارد الخيل سايله
مع لابةٍ فرسان نطاحة العدا
كم طامعٍ جانا وأخذنا زمايله

[يمكن شاعر]

عليكم السلام
صح لسانك ملاييين يابوماجد

لي رمعه
قراد بن الاجدع
بقصه النعمان بن منذر اللي كفل البدوي
صاحب المقوله = انه غدا لناضره لقريب

قراد = حي صغير

[قوافي ( أم نهار )]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك لغز طيب وابارك لك ولنا اللغز ال300 ماشاء الله لا قوة الا بالله
لاعرف اسباب الحذف ارسلت لمعرفة ماحصل بعد الصيانه وباذن الله تعود كما كانت
جزيل الشكر
تحياتي وتقديري واحترامي

[ابو ماجد 2]

ابو مروان
ابو مريم
لايزال طليق يااحبتي
مشرفتنا الكريمه
بارك الله بايامك ولياليك وهذا بفضل الله ثم بالبيئة المحفزه من اشراف لحضرتك وتواصل من اخواننا الكرام

[يمكن شاعر]

بعض المواقف فيها لالا ملامه
ادعت منامي عن عيوني يطيري
انخى ياراعي ماسكن في خطامه
دق المعاني في دروبه يسيري
يقول في ماطاه ياويش هامه
من سبته ينقال قولن شهيري
لكل طامه ياهل الساح طامه
في ماقف راعي العقل به يحيري
صغير قوم بالمواقيف قامه
اسمه على حي/ن شهيرن صغيري
لغزي ومن رمعه تهيا عدامه
قدم الدهاة اللي تذلل عسيري




طيب ي غالي
ممكن مقصدك
عنتر بن شداد
والقول اللي ينقال كر وانت حر يوم كان عبد عند بني عبس
عنتر معناه ذباب ازرق حي صغير

[يمكن شاعر]

او يكون
جندب يمكن اسم لاحد الفرسان
جندب = جراده

[ابو ماجد 2]

هلا بك يابو مريم
صباح الخير
صح بدنك
والف شكر لكتابة اللغز
لايزال طليق يالغالي
وصغير حي اقصد كقولنا فرخ . مه ....الخ

[يمكن شاعر]

طيب يابوماجد
الجرو بين كليب التغلبي وقصته يوم قتل خاله جساس
وصغير قوم انه سنه صغير وقتها
او
محاولات تخمين
هجرس
او
شبل
كلهم صغار مخلوقات

او
امرؤ القيس اليوم خمرا وغدا امرا

[ابراهيم عليي]

السلام عليكم
رمعة - كليب
يا كليب شب النار
أو كليب أو الزير

[ابو ماجد 2]

هلا بكم جميعا
وصبحكم الله بالخير
واللغز طول ولا تنسون انه انحذف وكانت عليه مراميع سابقه واعدته بعد مانحذف من جراء تحديث المنتدى
لذلك الظاهر ان سمحوا لي سأقوم بحله

[قوافي ( أم نهار )]

هلا بكم جميعا
وصبحكم الله بالخير
واللغز طول ولا تنسون انه انحذف وكانت عليه مراميع سابقه واعدته بعد مانحذف من جراء تحديث المنتدى
لذلك الظاهر ان سمحوا لي سأقوم بحله
صبحك الله بالنور اخي الكريم
لك الخيار ابو ماجد
تحياتي وتقديري واحترامي

[الدمرجي]

افضل التريث على اللغز يابوماجد

[الدمرجي]

صباح الخير

وشرايك يابوماجد

قصة حصين بن عمرو

(حصين) تسمية لابن الثعلب ويكنى الثعلب بابوحصين

وقصة المثل

عند جهينة الخبر اليقين
أصل هذا المثل أن رجلا اسمه حصين بن عمرو خرج يطلب فُرْصة فاجتمع برجل من جهينة يُقال له الأخنس ابن كعب، فتعاقدا ألاَّ يلقيا أحدا إلا سلباه، وكلاهما فاتك يحذر صاحبه، فطلبا يوما اللخمي فوجداه نازلا في ظل شجرة فعرض عليهما الطعام فنزلا وأكلا وشربا ثم إنّ الأخنس ذهب لبعض شأنه فلما رجع وجد سيف صاحبه مسلولا، و اللخمي يَتشحَّط في دمه فسلّ سيفه، وقال: ويحك!قتلتَ رجلا تحرّمنا بطعامه وشرابه!فقال: اقعد يا أخا جهينة، فلهذا وشبهه خرجنا، ثم إن الجهني شغل صاحبه بشيء، ثم وثب عليه فقتله، وأخذ متاعه ومتاع اللخمي، ثم انصرف إلى قومه راجعا بماله، وكانت لحصين أخت تسمّى صخرة، فكانت تبكيه في المواسم وتسأل عنه فلا تجد من يخبرها بخبره، فقال الأخنس حين أبصرها:
وكَمْ مِنْ فارسٍ لا تَزْدََرِيـهِ * إذا شخصتْ لرؤْيتهِ العيونُ
عَلَوتُ بياضَ مفرقهِ بِعَضْبٍ * فأَضْحى في الفلاةِ له سكونُ
يَذِلُّ له العزيزُ وكلُّ لَـيْثٍ * مِنَ العِقْبانِ مسْكنُه العـَرِينُ
فأضحتْ عِرْسُهُ ولها عليهِ * بُعَيْدَ هُدوءِ رَقدتـِـها أَنينُ
كَصَخرةٍ إذ تسائِلُ في مراحٍ * وفي جرمٍ و عِلْمُهُما ظنونُ
تُسائِلُ عن حصينِ كلَّ رَكْبٍ * وعند جُهَيْنةَ الخبَرُ اليَقِينُ
فمَنْ يَكُ سائلا عنه فعـندي * لسائِلِهِ الحديثُ المستَبِينُ

[ابو ماجد 2]

هلا بك ياام نهار
هلا بك يابومروان
وابشر يالغالي ننتظر الرمعات
والرمعه مالك لوى
وعلى هالنهج يالغالي
ولا تنس
لكل طامه طامه
لم اوردها الا لكونها عين للحل

[قوافي ( أم نهار )]

رمعه:
كل آفه وعليها آفه
تحياتي

[الدمرجي]

المقوله

إنَّ الْبَلاَءَ مُوَكَّلٌ بالمَنْطِقِ

بقصة مساجلة الصديق ابوبكر ودغفل ابن حنظله
دغفل ولد الفيل او الذئب


قال المفضل: يقال إن أول من قال ذلك أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه فيما ذكره ابن عباس قال: حدثني علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعرض نفسه على قبائل العرب خرج وأنا معه وأبو بكر فدفعنا إلى مجلس من مجالس العرب. فتقدم أبو بكر وكان نسابة، فسلم فردوا عليه السلام. فقال: ممن القوم؟ قالوا: من ربيعة فقال: أفمن هامتها أم من لهازمها؟ قالوا: من هامتها العظمى. قال: فأي هامتها العظمى أنتم؟ قالوا: ذهل الأكبر. قال: أفمنكم عوف الذي يقال له: لا حر بوادي عوف؟ قالوا: لا. قال: أفمنكم بسطام ذو اللواء ومنتهى الأحياء؟ قالوا: لا. قال: أفمنكم جساس ابن مرة حامي الذمار ومانع الجار؟ قالوا: لا. قال: أفمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها أنفسها؟ قالوا: لا. قال: أفمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة؟ قالوا لا. قال: أفأنتم أخوال الملوك من كندة؟ قالوا: لا. قال: فلستم ذهلاً الأكبر أنتم ذهل الأصغر. فقام إليه غلام قد بقل وجهه يقال له دغفل فقال:
إن على سائلنا أن نسأله ... والعبء لا نعرفه أو نحمله
يا هذا إنك قد سألتنا فلم نكتمك شيئاً فمن الرجل أنت؟ قال: رجل من قريش. قال: بخ بخ أهل الشرف والرياسة، فمن أي قريش أنت؟ قال: من تيم ابن مرة. قال: أمكنت والله الرامي من صفاء الثغرة أفمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القبائل من فهر وكان يدعي مجمعاً؟ قال: لا. قال: أفمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف؟ قال: لا. قال: أفمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كأن في وجهه قمراً يضيء ليل الظلام الداجي؟ قال: لا. قال: أمن المفيضين بالناس أنت؟ قال: لا. قال: أفمن أهل الندوة أنت؟ قال: لا. قال: أفمن أهل الرفادة أنت؟ قال: لا. قال: أفمن أهل الحجابة أنت؟ قال: لا. قال: أفمن أهل السقاية أنت؟ قال: لا. قال: واجتذب أبو بكر زمام ناقته فرجع إلى رسول اله صلى الله عليه وسلم فقال دغفل: صادف درأ السيل درأ يصدغه أما والله لو ثبت لأخبرتك أنك من زمعات قريش أو ما أنا بدغفل. قال: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علي: قلت لأبي بكر: لقد وقعت من الأعرابي على باقعة. قال: أجل أن لكل طامة طامة وأن البلاء موكل بالمنطق.

[يمكن شاعر]

رمعه ابومروان جزله
ننتضر ردك ي غالي

[ابو ماجد 2]

هلا بك ياام نهار
ماصادت اختي الكريمه
ابو مروان
كنت ناوي احله وعقب ماطلبت اقائه عرفت انك تفكر فيه وانت ماشاء الله اذا اللغز ارعيته اهتمامك فبالغالب ميت لامحاله
كفوووووووووووووو كفوووووووووووو كفووووووووووو
كفوووووووووووووو ومليون كفو
نعم
دغفل بن حنظله

وما قصرت في ايراد القصهودغفل حسب المعجم

الدَّغْفَلُ : ولد الفيل أو الذِّئب
القصة اتتني بالجوال وبنيت عليها اللغز


هلا بك يابو مريم
تاييد موفق بيض الله وجهك انت وابو مروان

[قوافي ( أم نهار )]

ماشاء الله
صح لسانك ابو ماجد وكفو كفو ابو مروان
تحياتي