حكيم العامري
24/04/2007, 11:56 PM
(((منخفض )))..........((( ارم ذات العماد )))
نتكلم في البداية عن ارم ذات العماد
City of a Thousand Pillars
مدينة الألف عمود
كما تسمى باللغات الأوربية
بل سنترك ما كتبه الاوربين عنها الى ما هو اوثق واصدق
الى كتاب لا ريب فيه
الى كتاب الله القران الكريم
(( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ((6))إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8)))
وجدت نفسي امام هذه الاية
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
من الذي وصفها بهذا الوصف (( لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ )) انه الخالق عز وجل
ايقنت انها فريدة في خلقها
بدأت انظر الى موقع ارم
اين هي ؟ اعود الى كتاب الله
(( وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ))
انها بالأحقاف : قَالَ عِكْرِمَة الْأَحْقَاف الْجَبَل وَالْغَار وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ الْأَحْقَاف وَادٍ بِحَضْرَمَوْتَ يُدْعَى بَرَهُوتَ تُلْقَى فِيهِ أَرْوَاح الْكُفَّار وَقَالَ قَتَادَة ذُكِرَ لَنَا أَنَّ عَادًا كَانُوا حَيًّا بِالْيَمَنِ أَهْل رَمْل مُشْرِفِينَ عَلَى الْبَحْر بِأَرْضٍ يُقَال لَهَا الشَّحْرُ . قَالَ اِبْن مَاجَهْ " بَاب إِذَا دَعَا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ "
هذا الموقع وهذه المساكن التي دمرتها ريح مدتها 180 ساعة
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/69/6/1.png
ننظر الى الموقع على الطبيعة وكيف اصبح ؟ صحراء قاحلة كانها لم تسكن !!
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Ev3240_S2000062090456.jpg/657px-Ev3240_S2000062090456.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Ev3240_S2000062090456.jpg)
هل أعيد اكتشاف إرم؟
لم يكن المؤرخون الغربيون واثقين من الوجود الحقيقي لتلك المدينة، ولكن أرشيف مدينة إيبلا الذي اكتشف مؤخرا يذكر المدينة بالاسم في سجلات تعاملات تجارية. وبفضل الاستشعار عن بعد (استعمال صور الأقمار الصناعية) أظهرت الصور وجود مدن على سواحل الخليج العربي . وقام فريق في بداية الثمانينيات بدراسة صور وكالة ناسا وطرق الجمال التجارية. مما أدى لاكتشاف مدينة (سماها المكتشفون أطلانطيس الرمال)، يعتقد بعض الباحثين أنها المدينة المذكورة في بعض الكتابات القديمة.
يعض الاثار على اطراف الربع الخالي
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Shisr_%28Ubar%299.jpg/800px-Shisr_%28Ubar%299.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/01/Shisr_%28Ubar%299.jpg)
تعد مساحات كبيرة منها غير مستكشفة بعد، وغير مأهولة، يصل طول الصحراء إلى 1000 كم وعرضها إلى 500 كم. حتى البدو لا يمرون سوى من أطرافها. في الصيف تتراوح درجات الحرارة من درجات أقل من درجة التجمد ليلا وأكثر من 60 درجة مئوية ظهرا، وكثبان رملية أعلى من برج إيفل- أكثر من 330 م - يمكن أن تعد الصحراء المكان ذو الظروف المناخية الأصعب في العالم. بعد ان كانت مضرب الامثال
*******************************************
******************************************
بعد ان عرفنا الموقع
نتكلم عن المناخ ووضع الجزيرة العربية سابقاً
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
< لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا . > رواه مسلم
ونحن نصدق بذلك قبل وجود الاكتشافات التي تقود الى ذلك
و بقي السبب والسوأل الأهم
كيف ولماذا ؟
هناك نظرية تقول سيعود العصر الجليدي ومعه تغير مناخ الجزيرة . ومنهم من قال ان ذوبان الثلوج في القطب سوف يؤثر في المناخ . وهناك تناقض بين الاثنتين .
*******************
اما رأيي فهو بخلاف ذلك وقمت بطرح موضوع يحررنا من هذه الفكرة او النظرية على هذا الرابط
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=83356&page=1&pp=15 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=83356&page=1&pp=15)
وهو ...
(موضوع يحرر الشخص من الا تفكير .
بسبب الاستسلام فكرياً لنظرية سابقة وهذا خطأ لانه يقتل اي رأي علمي يتبعها)
اما رأيي فهو : وجود منخفض متمركز على جنوب الجزيرة العربية وهو في نفس موقع ارم ذات العماد ، وكان يغذي الجزيرة العربية بنفس الطريقة التي عليها منخفض السودان
واتوقع انها افضل منه
وكلامي مبني على عدة نقاط
فأي منخفض يتكون من جزئين الحرارة والرطوبة
فأما الحرارة فمتوفرة
بقي الرطوبة : فكانت متوفرة مع وجود انهار وعيون وبحيارات
وقد ذهب الباحثون الى أن كثير من اودية الجزيرة كانت انهار في يوم ما ويعتمدوم على ادلة منها
1- وجود ترسبات في هذه الاودية من النوع الذي يتكون في الانهار
2- ما عثر عليه من عاديات واثار سكن على حافة الاودية
3- وجود عدد كبير من السبخات المالحة التي يعتقد انها بحيرات على هذه الانهار.
4- ما جاء في مورخي الاغارقة والرومان عن وجود انهار فبطليموس يذكر (( نهر لار ))
وزعم انه عظيم ينبع من منطقة نجران ثم يسير في اتجاه شمالي شرقي مخترق بلاد العرب حتى يصب في الخليج العربي .
ويرى (( موترز )) أنه وادي الدواسر الذي يمس حافة الربع الخالي عند نقطة تبعد خمسين ميل من جنوب شرق السليل . ويمر ببحيرة بين الاحساء والخليج وتسمى الان سبخة الأحساء
ما يدعم هذا الكلام نرجع الى وادي نجران احد المنابع الكبيرة
نجد أن كثير من اوديته تتجه الى الشمال الشرقي ومنها :
1- وادي الجوف وتتجمع فيه عدة اودية .
2- ووادي مأرب وينبع من جبال بلق ثم يتجه شرقاً ماراً بمدينة مأرب
3- وادي حريب وينبع من مرتفعات (( خولان الطيال ))
4- وادي املح والعقيق
5- وادي بيجان وينبع من مرتفعات (( لواء البيضاء )) ثم يتجه الى الشمال الشرقي حتى يصل الى (( بيجان القصب )) ثم تضيع مياهه شرقاً في الاحقاف
وكل هذه الاودية كانت تتجه شرقأ مجتمعة واقيم على مجاريها عدة سدود منها سد وادي مأرب وسد قتبان ويسقي منطقة واسعة من دولة قتبان وسد عند مرخة وأخر عند شبوة وايضاً سد عند الحريضة وكثير من السدود القديمة منها ما اندثر ومنها مابقيت اثاره
ويصف الشاعر العربي السدود في منطقة (( ياريم )) فقط بقولة
وفي الجنة الخضراء من ارض يحصب ************* ثمانون سداً تقذف الماء سائلاً
وقد ذكر (( بليني)) : انها بلاد كثيرة الغاب و الأغراس
اضافة الى اودية جبال عسير والتي تنبع وتصب في وادي بيشه من مدينة ابها وتسانده اودية كثيرة ومن ثم يخترق بيشه ملاقياً اودية بلاد غامد واودي رنية والخرمة ويتصل بوادي تثليث حتى يصل الى وادي الدواسر بطول 450 كم
ملاقياً اودية نجران واليمن .
ويستمر هذا النهر و يحف الافلاج والاحساء خلال سيره حتى يصب بجوار قطر على الخليج العربي
اضافة الى اودية عمان واليمن من جهة الجنوب والجنوب الشرقي التي تصب على ارم فكانت جنة من جنات الارض
وبقي هناك اربعة انهار كبيرة بخلاف هذا النهر العظيم تخترق الجزيرة العربية سأذكرها لأحقاً حتى لا اطيل عليكم
اعود الى مرجعي الأساسي كتاب الله
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-1/46/24/1.png (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=46&nAya=24)
لقد تعودوا دائماً تأتيهم سحب عريضة شامله مثلها وتسقي اوديتهم بالامطار وظنوا ان هذه الريح العاتية كغيرها
ونسبت الاودية لهم ، وهذا يدل على أنها كانت تصب عندهم وتسقيهم كما اعتادوا .
واتوقع ان هناك الكثير من الينابيع ولكنها مدفونه تحت كثبان الربع الخالي والتي تتجواز برج إيفل- أكثر من 330 م وتضغط على هذه الينابيع
سيقول البعض كيف عرفت بوجود ينابيع او عيون ؟
ج / الكل يعرف عيون الافلاج وعيون الخرج وعيون الأحساء من اين تأتي أنها تأتي من هضبة نجد وجبالها الرسوبية مخترقة تجاويف داخل الارض حتى تجد منبع لها
فكيف بأرض تغذيها جبال عمان واليمن وعسير واودية اكبر بكثير !! لا بد ان يجد ضغط المياه الجوفية مخرج بنبع معه على شكل ينابيع او عيون
*************************
تأثير هذه البحيرات والعيون والانهار على المناخ في جنوب الجزيرة العربية :
1- ازدياد الطوبة وتوفرها بشكل كبير وتأثير ذلك على الجزيرة العربية بشكل عام عند هبوب رياح جنوبية
2- تتأثر جبال اليمن وعمان وعسير بالرطوبة من جهة الشرق لعسير والشمال لليمن وعمان مما يزيد نسبة سقوط الامطار على مرتفعاته وخاصة المحاذية لإرم ذات العماد .
3- وصول المنخفضات الإستوائية الى داخل الجزيرة العربية
قادمة من بحر العرب لتوفر الرطوبة الكافية ، خلاف ما هو الوضع عليه الان حيث أن هذه الاعصير تتحول الى منخفضات استواية ثم تموت عند اقتحام الربع الخالي الجاف جداً الان
4- عند هبوب رياح شمالية في الشتاء تندفع معها السحب حتى منطقة الربع الخالي واليمن وعمان وتنحبس كتلة دافئة ورطبة تحت ضغط رياح باردة ويؤدي الى تشكل السحب الركامية ( وهذا نشاهده يتشكل على الربع الخالي ومحاذات اليمن وعلى عمان ولكن ايام معدودة خلال سنوات بشرط توفر الرطوبة )
5- جبال عمان واليمن وعسير والحجاز تساعد على احتظان كتلة دافئة ورطبة في المساحة الواقعة بينها من ثلاث جهات والتي تمثل الربع الخالي ما عدا جهة شمالية مفتوحة
6- نتيجة ما سبق يتكون هناك خط صراع بين تيارات مختلفة
وخط التصادم يرتفع شمالاً وينزل حسب الرياح
7- نتيجة وجود غابات وانهار وبحيرات تلطف الجو فأن مناخ الجزيرة العربية لا يصل الى هذه الدرجات العالية للحرارة التي نشاهدها حالياً
8- بالتالي نجد ان موقع ارم ذات العماد فعلاً فريد من نوعه
مناخ معتدل وممطر طوال العام
صور الاقمار لما حدث من تكونات للسحب الرعدية وانحباس كتلة دافئة رغم انعدام الرطوبة في الوقت الحالي
لوجود صحراء 1000 كم في 500 كم
فكيف لو كان في ذاك الوقت بالتأكيد سيكون اقوى وشمل
http://www.mekshat.com/pix/upload/images33/mk18890_2802348.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images33/mk18890_2802350.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images33/mk18890_2802350.jpg
***********************************
************************
بالنسبة لتسمية النهر الذي كان ينبع من نجران ويمر بالوادي ويصب في الخليج
فلم ترق لي تسميته (( نهر لار )) كما سموه الاغارقة والرومان
فقد اشتققت له اسم بعد تفكير وبحث
رجعت الى اسماء المدن والمناطق فوجدت هذا النهر يعزل جازان
فقلت لابد أن تكون سميت نسبه الى النهر
نفرض ان اسم النهر (( آن )) فالشخص الذي يتجاوزه الى تلك المنطقة يطلق على فعلة بأن قد ((جاز آن )) اي عبر نهر آن
وايضاً منبع النهر من نجران
وعندما رجعت للأية الكريمة وجدت انهم فرحوا لأنه مستقبل اوديتهم
فأذن عندهم اودية وبالتالي تكون موسمية كأودية النيجر والتي تعتبر نهر موسمي بخلاف ما توقع الاغريق
ولكن هناك عيون ومنابع تستمر ومصدرها نجران
وقد تكون تنجر او نجرت في السابق لكي يساعد ذلك على تدفق الماء ، كما فعل بأفلاج عمان .
والحضارات تتوارث
وبالتالي اطلق عليها(( نجر آن )) النجر من النجارة والحفر و آن هو اسم النهر فكانت بالتالي نجر آن
اضافة على اطلاق اسم النجر على الهاون وهو أداة معروفة
والجبال كانت تنجر في الامم السابقة
اضافة الى ان هناك وادي يغذيه هو( بيجان )
وايضاً يقع عليه سد (( سد قتبان )) ووادي ((رسيان )) ومرتفعات ((كحلان)) ومرتفعات (( خولان ))
وقد تكون اسماء مركبة مثل حضرموت
فتكون ((جاز آن )) ((ونجر آن ))
ولكن ما علاقة كلمة آن باللغة العربية ؟
ورجعت الى القران الكريم فوجدت كلمة (( آن )) موجوده
(( يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ))
وَقَوْله تَعَالَى " آنٍ " أَيْ حَارٍّ قَدْ بَلَغَ الْغَايَة فِي الْحَرَارَة لَا يُسْتَطَاع مِنْ شِدَّة ذَلِكَ قَالَ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله " يَطُوفُونَ بَيْنهَا وَبَيْن حَمِيم آنٍ " أَيْ قَدْ اِنْتَهَى غَلْيُهُ وَاشْتَدَّ حَرُّهُ وَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَالضَّحَّاك وَالْحَسَن وَالثَّوْرِيّ وَالسُّدِّيّ
بالنسبة لتسمية النهر فهو اجتهاد مني
فأن كان هناك خطأ فأعذروني على اجتهادي
فليس كل مجتهد مصيب
*********
وانا ضد كثير من النظرية الكفرية
ومنها نظرية تطور الأنسان من اصل القرد
وايضاً اعتبار الحياة بدأت من 5000 او 10000 سنة قبل الميلاد
لان الله قد بين لنا اعمار الامم السابقة فنوح مكث في الدعوة الف سنة الا خمسين عام
فكيف بأجياله ومن قبله ؟؟؟؟؟؟ وعليك الحساب
انتبهو من النظريات
ومنها ما يقوله اليهود انتم ابن العم حام ونحن ابناء العم سام
ونحن نردد لليهود يا ابناء العم سام :confused:
مع العلم ان ابينا هو اسماعيل ابن ابراهيم عليهما السلام وهم ذرية اسحاق ابن ابراهيم عليهما السلام
اي أن ابينا ابراهيم
مع الشكر والتحية
نتكلم في البداية عن ارم ذات العماد
City of a Thousand Pillars
مدينة الألف عمود
كما تسمى باللغات الأوربية
بل سنترك ما كتبه الاوربين عنها الى ما هو اوثق واصدق
الى كتاب لا ريب فيه
الى كتاب الله القران الكريم
(( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ((6))إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8)))
وجدت نفسي امام هذه الاية
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
من الذي وصفها بهذا الوصف (( لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ )) انه الخالق عز وجل
ايقنت انها فريدة في خلقها
بدأت انظر الى موقع ارم
اين هي ؟ اعود الى كتاب الله
(( وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ))
انها بالأحقاف : قَالَ عِكْرِمَة الْأَحْقَاف الْجَبَل وَالْغَار وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ الْأَحْقَاف وَادٍ بِحَضْرَمَوْتَ يُدْعَى بَرَهُوتَ تُلْقَى فِيهِ أَرْوَاح الْكُفَّار وَقَالَ قَتَادَة ذُكِرَ لَنَا أَنَّ عَادًا كَانُوا حَيًّا بِالْيَمَنِ أَهْل رَمْل مُشْرِفِينَ عَلَى الْبَحْر بِأَرْضٍ يُقَال لَهَا الشَّحْرُ . قَالَ اِبْن مَاجَهْ " بَاب إِذَا دَعَا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ "
هذا الموقع وهذه المساكن التي دمرتها ريح مدتها 180 ساعة
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/69/6/1.png
ننظر الى الموقع على الطبيعة وكيف اصبح ؟ صحراء قاحلة كانها لم تسكن !!
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Ev3240_S2000062090456.jpg/657px-Ev3240_S2000062090456.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Ev3240_S2000062090456.jpg)
هل أعيد اكتشاف إرم؟
لم يكن المؤرخون الغربيون واثقين من الوجود الحقيقي لتلك المدينة، ولكن أرشيف مدينة إيبلا الذي اكتشف مؤخرا يذكر المدينة بالاسم في سجلات تعاملات تجارية. وبفضل الاستشعار عن بعد (استعمال صور الأقمار الصناعية) أظهرت الصور وجود مدن على سواحل الخليج العربي . وقام فريق في بداية الثمانينيات بدراسة صور وكالة ناسا وطرق الجمال التجارية. مما أدى لاكتشاف مدينة (سماها المكتشفون أطلانطيس الرمال)، يعتقد بعض الباحثين أنها المدينة المذكورة في بعض الكتابات القديمة.
يعض الاثار على اطراف الربع الخالي
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Shisr_%28Ubar%299.jpg/800px-Shisr_%28Ubar%299.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/01/Shisr_%28Ubar%299.jpg)
تعد مساحات كبيرة منها غير مستكشفة بعد، وغير مأهولة، يصل طول الصحراء إلى 1000 كم وعرضها إلى 500 كم. حتى البدو لا يمرون سوى من أطرافها. في الصيف تتراوح درجات الحرارة من درجات أقل من درجة التجمد ليلا وأكثر من 60 درجة مئوية ظهرا، وكثبان رملية أعلى من برج إيفل- أكثر من 330 م - يمكن أن تعد الصحراء المكان ذو الظروف المناخية الأصعب في العالم. بعد ان كانت مضرب الامثال
*******************************************
******************************************
بعد ان عرفنا الموقع
نتكلم عن المناخ ووضع الجزيرة العربية سابقاً
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
< لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا . > رواه مسلم
ونحن نصدق بذلك قبل وجود الاكتشافات التي تقود الى ذلك
و بقي السبب والسوأل الأهم
كيف ولماذا ؟
هناك نظرية تقول سيعود العصر الجليدي ومعه تغير مناخ الجزيرة . ومنهم من قال ان ذوبان الثلوج في القطب سوف يؤثر في المناخ . وهناك تناقض بين الاثنتين .
*******************
اما رأيي فهو بخلاف ذلك وقمت بطرح موضوع يحررنا من هذه الفكرة او النظرية على هذا الرابط
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=83356&page=1&pp=15 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=83356&page=1&pp=15)
وهو ...
(موضوع يحرر الشخص من الا تفكير .
بسبب الاستسلام فكرياً لنظرية سابقة وهذا خطأ لانه يقتل اي رأي علمي يتبعها)
اما رأيي فهو : وجود منخفض متمركز على جنوب الجزيرة العربية وهو في نفس موقع ارم ذات العماد ، وكان يغذي الجزيرة العربية بنفس الطريقة التي عليها منخفض السودان
واتوقع انها افضل منه
وكلامي مبني على عدة نقاط
فأي منخفض يتكون من جزئين الحرارة والرطوبة
فأما الحرارة فمتوفرة
بقي الرطوبة : فكانت متوفرة مع وجود انهار وعيون وبحيارات
وقد ذهب الباحثون الى أن كثير من اودية الجزيرة كانت انهار في يوم ما ويعتمدوم على ادلة منها
1- وجود ترسبات في هذه الاودية من النوع الذي يتكون في الانهار
2- ما عثر عليه من عاديات واثار سكن على حافة الاودية
3- وجود عدد كبير من السبخات المالحة التي يعتقد انها بحيرات على هذه الانهار.
4- ما جاء في مورخي الاغارقة والرومان عن وجود انهار فبطليموس يذكر (( نهر لار ))
وزعم انه عظيم ينبع من منطقة نجران ثم يسير في اتجاه شمالي شرقي مخترق بلاد العرب حتى يصب في الخليج العربي .
ويرى (( موترز )) أنه وادي الدواسر الذي يمس حافة الربع الخالي عند نقطة تبعد خمسين ميل من جنوب شرق السليل . ويمر ببحيرة بين الاحساء والخليج وتسمى الان سبخة الأحساء
ما يدعم هذا الكلام نرجع الى وادي نجران احد المنابع الكبيرة
نجد أن كثير من اوديته تتجه الى الشمال الشرقي ومنها :
1- وادي الجوف وتتجمع فيه عدة اودية .
2- ووادي مأرب وينبع من جبال بلق ثم يتجه شرقاً ماراً بمدينة مأرب
3- وادي حريب وينبع من مرتفعات (( خولان الطيال ))
4- وادي املح والعقيق
5- وادي بيجان وينبع من مرتفعات (( لواء البيضاء )) ثم يتجه الى الشمال الشرقي حتى يصل الى (( بيجان القصب )) ثم تضيع مياهه شرقاً في الاحقاف
وكل هذه الاودية كانت تتجه شرقأ مجتمعة واقيم على مجاريها عدة سدود منها سد وادي مأرب وسد قتبان ويسقي منطقة واسعة من دولة قتبان وسد عند مرخة وأخر عند شبوة وايضاً سد عند الحريضة وكثير من السدود القديمة منها ما اندثر ومنها مابقيت اثاره
ويصف الشاعر العربي السدود في منطقة (( ياريم )) فقط بقولة
وفي الجنة الخضراء من ارض يحصب ************* ثمانون سداً تقذف الماء سائلاً
وقد ذكر (( بليني)) : انها بلاد كثيرة الغاب و الأغراس
اضافة الى اودية جبال عسير والتي تنبع وتصب في وادي بيشه من مدينة ابها وتسانده اودية كثيرة ومن ثم يخترق بيشه ملاقياً اودية بلاد غامد واودي رنية والخرمة ويتصل بوادي تثليث حتى يصل الى وادي الدواسر بطول 450 كم
ملاقياً اودية نجران واليمن .
ويستمر هذا النهر و يحف الافلاج والاحساء خلال سيره حتى يصب بجوار قطر على الخليج العربي
اضافة الى اودية عمان واليمن من جهة الجنوب والجنوب الشرقي التي تصب على ارم فكانت جنة من جنات الارض
وبقي هناك اربعة انهار كبيرة بخلاف هذا النهر العظيم تخترق الجزيرة العربية سأذكرها لأحقاً حتى لا اطيل عليكم
اعود الى مرجعي الأساسي كتاب الله
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-1/46/24/1.png (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=46&nAya=24)
لقد تعودوا دائماً تأتيهم سحب عريضة شامله مثلها وتسقي اوديتهم بالامطار وظنوا ان هذه الريح العاتية كغيرها
ونسبت الاودية لهم ، وهذا يدل على أنها كانت تصب عندهم وتسقيهم كما اعتادوا .
واتوقع ان هناك الكثير من الينابيع ولكنها مدفونه تحت كثبان الربع الخالي والتي تتجواز برج إيفل- أكثر من 330 م وتضغط على هذه الينابيع
سيقول البعض كيف عرفت بوجود ينابيع او عيون ؟
ج / الكل يعرف عيون الافلاج وعيون الخرج وعيون الأحساء من اين تأتي أنها تأتي من هضبة نجد وجبالها الرسوبية مخترقة تجاويف داخل الارض حتى تجد منبع لها
فكيف بأرض تغذيها جبال عمان واليمن وعسير واودية اكبر بكثير !! لا بد ان يجد ضغط المياه الجوفية مخرج بنبع معه على شكل ينابيع او عيون
*************************
تأثير هذه البحيرات والعيون والانهار على المناخ في جنوب الجزيرة العربية :
1- ازدياد الطوبة وتوفرها بشكل كبير وتأثير ذلك على الجزيرة العربية بشكل عام عند هبوب رياح جنوبية
2- تتأثر جبال اليمن وعمان وعسير بالرطوبة من جهة الشرق لعسير والشمال لليمن وعمان مما يزيد نسبة سقوط الامطار على مرتفعاته وخاصة المحاذية لإرم ذات العماد .
3- وصول المنخفضات الإستوائية الى داخل الجزيرة العربية
قادمة من بحر العرب لتوفر الرطوبة الكافية ، خلاف ما هو الوضع عليه الان حيث أن هذه الاعصير تتحول الى منخفضات استواية ثم تموت عند اقتحام الربع الخالي الجاف جداً الان
4- عند هبوب رياح شمالية في الشتاء تندفع معها السحب حتى منطقة الربع الخالي واليمن وعمان وتنحبس كتلة دافئة ورطبة تحت ضغط رياح باردة ويؤدي الى تشكل السحب الركامية ( وهذا نشاهده يتشكل على الربع الخالي ومحاذات اليمن وعلى عمان ولكن ايام معدودة خلال سنوات بشرط توفر الرطوبة )
5- جبال عمان واليمن وعسير والحجاز تساعد على احتظان كتلة دافئة ورطبة في المساحة الواقعة بينها من ثلاث جهات والتي تمثل الربع الخالي ما عدا جهة شمالية مفتوحة
6- نتيجة ما سبق يتكون هناك خط صراع بين تيارات مختلفة
وخط التصادم يرتفع شمالاً وينزل حسب الرياح
7- نتيجة وجود غابات وانهار وبحيرات تلطف الجو فأن مناخ الجزيرة العربية لا يصل الى هذه الدرجات العالية للحرارة التي نشاهدها حالياً
8- بالتالي نجد ان موقع ارم ذات العماد فعلاً فريد من نوعه
مناخ معتدل وممطر طوال العام
صور الاقمار لما حدث من تكونات للسحب الرعدية وانحباس كتلة دافئة رغم انعدام الرطوبة في الوقت الحالي
لوجود صحراء 1000 كم في 500 كم
فكيف لو كان في ذاك الوقت بالتأكيد سيكون اقوى وشمل
http://www.mekshat.com/pix/upload/images33/mk18890_2802348.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images33/mk18890_2802350.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images33/mk18890_2802350.jpg
***********************************
************************
بالنسبة لتسمية النهر الذي كان ينبع من نجران ويمر بالوادي ويصب في الخليج
فلم ترق لي تسميته (( نهر لار )) كما سموه الاغارقة والرومان
فقد اشتققت له اسم بعد تفكير وبحث
رجعت الى اسماء المدن والمناطق فوجدت هذا النهر يعزل جازان
فقلت لابد أن تكون سميت نسبه الى النهر
نفرض ان اسم النهر (( آن )) فالشخص الذي يتجاوزه الى تلك المنطقة يطلق على فعلة بأن قد ((جاز آن )) اي عبر نهر آن
وايضاً منبع النهر من نجران
وعندما رجعت للأية الكريمة وجدت انهم فرحوا لأنه مستقبل اوديتهم
فأذن عندهم اودية وبالتالي تكون موسمية كأودية النيجر والتي تعتبر نهر موسمي بخلاف ما توقع الاغريق
ولكن هناك عيون ومنابع تستمر ومصدرها نجران
وقد تكون تنجر او نجرت في السابق لكي يساعد ذلك على تدفق الماء ، كما فعل بأفلاج عمان .
والحضارات تتوارث
وبالتالي اطلق عليها(( نجر آن )) النجر من النجارة والحفر و آن هو اسم النهر فكانت بالتالي نجر آن
اضافة على اطلاق اسم النجر على الهاون وهو أداة معروفة
والجبال كانت تنجر في الامم السابقة
اضافة الى ان هناك وادي يغذيه هو( بيجان )
وايضاً يقع عليه سد (( سد قتبان )) ووادي ((رسيان )) ومرتفعات ((كحلان)) ومرتفعات (( خولان ))
وقد تكون اسماء مركبة مثل حضرموت
فتكون ((جاز آن )) ((ونجر آن ))
ولكن ما علاقة كلمة آن باللغة العربية ؟
ورجعت الى القران الكريم فوجدت كلمة (( آن )) موجوده
(( يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ))
وَقَوْله تَعَالَى " آنٍ " أَيْ حَارٍّ قَدْ بَلَغَ الْغَايَة فِي الْحَرَارَة لَا يُسْتَطَاع مِنْ شِدَّة ذَلِكَ قَالَ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله " يَطُوفُونَ بَيْنهَا وَبَيْن حَمِيم آنٍ " أَيْ قَدْ اِنْتَهَى غَلْيُهُ وَاشْتَدَّ حَرُّهُ وَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَالضَّحَّاك وَالْحَسَن وَالثَّوْرِيّ وَالسُّدِّيّ
بالنسبة لتسمية النهر فهو اجتهاد مني
فأن كان هناك خطأ فأعذروني على اجتهادي
فليس كل مجتهد مصيب
*********
وانا ضد كثير من النظرية الكفرية
ومنها نظرية تطور الأنسان من اصل القرد
وايضاً اعتبار الحياة بدأت من 5000 او 10000 سنة قبل الميلاد
لان الله قد بين لنا اعمار الامم السابقة فنوح مكث في الدعوة الف سنة الا خمسين عام
فكيف بأجياله ومن قبله ؟؟؟؟؟؟ وعليك الحساب
انتبهو من النظريات
ومنها ما يقوله اليهود انتم ابن العم حام ونحن ابناء العم سام
ونحن نردد لليهود يا ابناء العم سام :confused:
مع العلم ان ابينا هو اسماعيل ابن ابراهيم عليهما السلام وهم ذرية اسحاق ابن ابراهيم عليهما السلام
اي أن ابينا ابراهيم
مع الشكر والتحية