لكل محب هوايه الصيد بالسلق

[((الطرقي))]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته




انا احد محبي هوايه الصيد بالسلق ومربيها للصيدالمشروع فقط



اما بعد,,,,,

نلحض في لأونه لأخيره كثره المهدات

المهد وما أدرك ما المهد

هو عباره عن ضبي في القيد مقدورعلى ذ بحه من دون

ترويع او تخويف

http://www.mekshat.com/pix/upload/images36/mk52018_02112006500.jpg

هل ترضيكم الصوره (لاحول ولاقوة إلابالله)
ولاننسا ان الدين لأسلامي اوصانا بى الرفق بالحيوان

ولاننسا قصه المرأه التي دخلت النار بى هره حبستها لا أطعمتها ولاتركتها

تأكل من خشاش لأرض

أكملو دنياكم بدينكم

الحديث يقول ( لاسبق الافي نصل اوخف اوحافروالكلاب ليس لها

خف ولا حافر وليست من ادوات الجهاد)

ونحن كمسلمين وعرب ارجو ان لانقلد الغرب في سباقات الكلاب

لئنا لم نكن هاكذا من قبل ولن نكن هاكذا انشاء الله

(وتعاونو علا البر والتقو ولاتعاونو علالأثم والعدوان)

فنرجو من كل عضو ان يستخدم عضويته أو إشرافه في مايرضى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم



الدين النصيحه

إن الله يمهل ولايهمل

لا تتجاهلو او تجهلو انفسكم عن الحق



التأب عن الذنب كمن لاذنب له



لاتحاجو بالباطل ولاتأخذكم العزه بالأثم



واناشد المسلمين جميعاً

[سلطان العوني]

جزاك الله خيييييير على كل حرف كتبته
وهذا هو الحاصل في الوقت هذا



تحياتي
=======
اخوك سلطان العوني سابقا

[مورد القيفان]

والله كلامك صحيح وعلى العين والراس بس الناس وش تسوي الصيد قل في وقتنا الحالي
والناس مالهم حل لتنميه الهوايه الا بهاالطريقه

وارجو ان كلامي ما زعلك والله يكتب الي فيه خير وصالح

اخوك مورد القيفان

[جراح . COM]

اقريح وانا اخوك
مفيه ايي شي اذا كان فيه تدريب لسلق لان صعبه يطلع الواحد للسودان يقنص ضبى وكلبه ماتعلم على الضبي لازم يعلمه
والي انت تقول حرام هو اطريقه الوحيده لتعليم الكلب على الضبا
والا عطهم حل بلعكس يفرحون اذا جبت حل زين تعرف الضبي خساير وتكاليف

[ابو صاالح]

اخوي اقريح حياك الله ونا والله مانيب من أهل هالمهدات لكن عندي سؤال (( هالطريقه اجل ما تشبه ما يفعله الصقاقير من فك الحمام يوميا ؟؟؟؟؟ ارجو الرد وشكرااا

[((الطرقي))]

الضلع الشامخ
مشكورعلا المرور الطيب والله يجزاك خير

مورد القيفان

تنمي الهوايه اذاكانت هوايه حقيقيه ليست بتحدي
و تعذيب ولعب علا خلق الله
جراح . COM
ابو صاالح
أشكر لكم مروركم وأسئلتكم المشرفه

هذا اذكان تدريب للسلق ولاكن
مانراه اليوم تصفيات وتحديات
والسلوقي الفلاني فازوليسو يدربون بل يرون لأفضل
وهناك طرق لمعرفه لأفضل هم أخبر بها
والطيور تأخذ نفس المجرى أذاكانت للتدريب



شاكر لتفاعلكم مع الموضوع

[ذيب عتيبه]

اخوي اقريح حياك الله ونا والله مانيب من أهل هالمهدات لكن عندي سؤال (( هالطريقه اجل ما تشبه ما يفعله الصقاقير من فك الحمام يوميا ؟؟؟؟؟ ارجو الرد وشكرااا



أنا معك في كل كلمه قلتها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
تقبل مروري

[طح طوح]

ماقصرت علا طرح الموضوع
وكلام سليم ميه بالميه
ولاكن هذا الي صاير الله يعين

واشكرك لئنك نبهتنى علا هذي النقطه الذي يغفل عنها الكثير أو يتغافلو كما تفضلت
تقبل مروري

[STOP]

جزاك الله الف خيير والله معلومه جيده وجديده علي انا شاكر لك.

تحياتي...

[قناص سوريا 1]

الله المستعان ...

[sasasasas]

أنا معك في كل كلمه قلتها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
تقبل مروري
انا ايد الاخوان في الكلام الي قالوه حرف حرف

[حرف العين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخوي الغالي

انا بكون معاك صريح علشان تستفيد من كلامي وهو :

لو انت عندك سلق تستاهل وقوية كان شفناك اول واحد تدور على المهدات لاكن ماعندك شي فلذالك تستكره المهدات.

وبعدين بلنسبة للمسابقات والمهدات هي تحفز الشخص على تربية السلق والاهتمام به وعندك تعد الطريقة الوحيده لتدريب السلق للقنص واخيرا كل اللي راح يصير في المسابقة انه الظبي راح يركض في مسافة محدده وراح السلق تطرده وعقب ماتنتهي المسافة راح ينشال الظبي ويركب السياره معزز مكرم شنو الحرام فيها يافضيلة الشيخ اقريح ؟؟

وبعدين موضوعك يحوم ويربط بصورة واضحة عن التصفيات اللي راح يسويها الاخ والمشرف طلو وترى كل قارئ يفهم وشلي يدور في راسك للعلم .

واخيرا اتمنى تضع موضوع ينفع الخيمه ولو بلقليل لكي نستفيد منه .

وشكرا

[راعي طواش]

جزاك الله خي عل كل كلمه كتبتها
والله هذا هو الحاصل الأيام
وتقبل مروري
اخوك راعي طواش

[((الطرقي))]

ذيب عتيبه
sasasasas
اشكر لكم مروركم وتزكيتكم لبو صاالح
(سبق جاوبنا علا السؤال)


طح طوح
فذكر فائن الذكرى تنفع المؤمنين
اشكر لك مرورك


STOP
قناص سوريا1
راعي طواش
اشكر لكم حسن ردودكم
ومروركم الذي يزيد الموضوع نوراً

حرف العين
أحمد الله ان ليس لدي من السلق التي
(قويه في المهدات علا قولتك)
عسا ان تكرهو شئ وهو خير(ن) لكم


حرف العين كما وضحت للاخوان
هو قولك الطريقه الوحيده لتدريب السلق للقنص!
هل مانراه اليوم تدريب او تحديات؟


والحرام هو السبق في الكلاب

ولا يخفاك ترويع الغزال المعزز المكرم



وما فيه موضوع تتجاهله الخيمه مثل هاذا الموضوع

والسبب؟ الله وأعلم





( واضحة عن التصفيات اللي راح يسويها الاخ والمشرف طلو وترى كل قارئ يفهم وشلي يدور في راسك للعلم )

أكيد لك حادث حديث

ولا ننسا المردود المادي هل يعود للفقرأ المساكين؟
هل هو حلال؟
هل رديت علا الموضوع من نيه صافيه؟
لاتحاج بالباطل
ولاتأخذكم العزه باألأثم

[بنت ksa نجد]

تسلم اخوي أقريح

وانا اوافقك في كلامك

اشوف حرام التعذيب :no2:

[ملفي و مقفي]

مشكور على الموضوع الجميل

والله يعطيك العافيه

أخوك ملفي و مقفي

[((الطرقي))]

ملفي ومقفي
وبنت نجد


اشكر لكم مروركم المشرف

[((الطرقي))]

دروس في علم الفقه

على ضوء التراث الفقهي للامام قدس‏سره

اعداد الشيخ خالد الغفوري

القمار

تعريف القمار والميسر:


القمار -
عرفا هو اللعب بآلات معينة بشرط الرهان، وليس هو مطلق
المغالبة برهان.
ففي القاموس: قامره مقامرة وقمارا فقمره - كنصره - وتقمره،
راهنه فغلبه.
وفي‏المنجد: القمار - مصدر - كل لعب يشترط فيه ان ياخذ
الغالب من المغلوب شيئا سواء كان بالورق او غيره.

الصورة الثالثة - اللعب بغير الآلات المعدة للقمار برهان:

حكي عن جمع حرمته تكليفا، وعن بعض دعوى الاجماع او
عدم الخلاف فيه، لكن الاعتداد بها لا يجوز بعد تراكم الادلة
واحتمال تشبثهم بها.
والظاهر عدم صدق عنواني القمار والميسر عليه.

واما ما يمكن الاستدلال به فهو:
1 - لا يبعد جواز الاستدلال بقوله تعالى: «لا تاكلوا اموالكم
بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض‏» فان فيها
احتمالين:
ا - لا تتصرفوا في الاموال الحاصلة بالباطل الا ما حصل
بتجارة عن تراض.
ب - لا يجوز تحصيل المال بالاسباب الباطلة كالقمار
والبخس والسرقة ونحوها.

ويرجح الاحتمال الثاني بالروايات الواردة في تفسيرها،
كصحيحة زياد بن عيسى - لما ساله عن الآية - قال: «كانت
قريش تقامر الرجل باهله وماله، فنهاهم الله عز وجل عن
ذلك‏» فان الظاهر منها ان الله تعالى نهاهم عن القمار بالمعنى
المصدري - اي اللعب - لا عن التصرف في الاموال.

ويؤيده استثناء التجارة عن تراض، فكانه قال: لا يجوز
تحصيل الاموال بشي‏ء من الاسباب الباطلة، لكن لابد وان
يكون بنحو التجارة عن تراض، فتدل الآية باطلاقها على حرمة
كل لعب يكون فيه رهن.
والانصاف ان الاستدلال بالآية لا يخلو من وجه وان كان لا
يخلو من مناقشة بدعوى استظهار احتمال الاول.

2 - واما الروايات فالعمدة في المقام روايات باب السبق
والرماية:
كمرسلة الصدوق المروية في الفقيه قال: وقال الصادق(ع):
«ان الملائكة لتنفر عند الرهان وتلعن صاحبه ما خلا الحافر
والخف والريش والنصل، وقد سابق رسول الله( ص ) اسامة بن
زيد واجرى الخيل‏».
وهي من المرسلات التي يشكل طرحها للارسال.

واما دلالتها على المطلوب; فلقوة ظهورها في الرهان، بمعنى
السباق واللعب برهن - لا بمعنى المال المرهون او جعل الرهن
- سيما مع استشهاده بمسابقة رسول الله (ص) اسامة بن زيد،
بل هو دليل على ان‏المستثنى السباق برهن بالمذكورات، اي
ان السباق الجائز هو ما كان في خف او حافر او ريش او نصل،
فيكشف عن ان المستثنى منه هو حرمة السباق برهن اذا كان
بغيرها.
وهذا ونحمد الله اولاً واخراً
وإليكم رابط الموضوع المنقول عن سماحه الشيخ
http://www.islamicfeqh.com/magazines/feqh03a/khaled.htm

[RAS GHALEES]

السلام عليكم :
والله ياخوي انا معك بالي تقوله ولكن اخونا حرف العين يقول اول مايمسك السلوقي الظبي على طول يشله . بس ياخوي اقريح فيه ناس واجد ملتزمين ويعرفون امور الدين (مطاوعه) يشاركون دايمآ بالهدد ولا على الي يقرا قصور انشالله . يعني هذا انا اشوف انه عادي . مثل الي يلوح للطيره بحمامه يربطها في حبل (وهي حيه) ويخبطبها بالقاع يمين ويسار او راي شاهين سبووو الموت وووووق يلحق الحمامه ويعلقها ( مشالله )ههههههههه هذا بعد تحدي . وهذا رايي .........
وانا والله ماشارك بالسباق

[((الطرقي))]

يا أخي الفاضل

السبق في الكلاب حرام كما هو مبين لك
والقصه ليست اذا جا السلوقي إلا الضبي شالوه بسرعه
(علا قولت حرف العين)


والذي يجهل ليس كا الذي يعلم حتى لوإنه مطوع يضل تحت السماء وفوق لأرض :
(ولا فرق بين اعربي وأعجمي إلا بالتقوى)

وأشكر لك مرورك ورايك
شرفتنا.

[مزيون بيرق]

يعطيك العافيه اخوي اقريح على موضوعك الي يعتبر مشكله هالايام
بس وش نسوي مهما سوينا ومهما حطينا لا حياة لمن تنادي وتقبل مروري

[((الطرقي))]

مزيون بيرق
انا اشهد أن ردك بيرق عالى
أفتخربة
شرفتنا بالمرور الطيب


ويكفيني عدد الزوار والقرأ الذين إنشاء الله إستفادو
من الموضوع

[القحطاني505]

يعطيك الف عاافيه اخوي اقريح ولاهنت يالغلا والله هاذا خاطري فييه من زمان لان السلوقي لارنب وليس لظبي
الله يهدي المقانيص لما يحبه ويرضاه ولاهنت يالغلا على الموضوع

[<عاشق الصمان>]

اقريح وانا اخوك
مفيه ايي شي اذا كان فيه تدريب لسلق لان صعبه يطلع الواحد للسودان يقنص ضبى وكلبه ماتعلم على الضبي لازم يعلمه
والي انت تقول حرام هو اطريقه الوحيده لتعليم الكلب على الضبا
والا عطهم حل بلعكس يفرحون اذا جبت حل زين تعرف الضبي خساير وتكاليف

كلام سليم 100%.
أجل وشلون الناس تعلم السلق على الصيد تقبل مروري.

[القـــناص]

اخوي اقريح حياك الله ونا والله مانيب من أهل هالمهدات لكن عندي سؤال (( هالطريقه اجل ما تشبه ما يفعله الصقاقير من فك الحمام يوميا ؟؟؟؟؟ ارجو الرد وشكرااا



اخوي اقريح ...كلامك صحيح...

ولاكن انا سألت شيخ عن حكم مسابقات كلب الصيد على الغزال..

ورد علي ..

هناك سباقات جائزه : وهي التي لايكون لها رسوم اشتراك...ومثلا يكون هناك شخص متبرع بجائزه...هذه لابأس بها...هذا هو رد الشيخ علي....

وهناك سباقات لاتجوز وتدخل في حكم القمار:وهي التي يكون لها رسوم اشتراك ..ويكون الفائز يأخذ جائزه ...
وانا راح اوضح لكم بطريقه اخرى..انتم اكيد تعرفون القمار اللي هو دائما يكون بـ(ورق اللعب) ..
يكون هناك عدة اشخاص كل شخص يضع مبلغ معين وبالنهايه الفائز يأخذ كل المبلغ ...وهذا هو القمار ...

وانا ارجو ان اكون بريت ذمتي بهذا الرد ...

وتقبلو تحياتي
|
\
][ القـــناص ][

[لهلوب]

الله يعطيك العافيه اخوي اقريح
على الموضوع الصريح الذي نتمنى من اخوانى الاقتدى به
والله يجزاك الف الف خير
تقبل تحيااااااااااتي

[ذيــب قــطــر]

مشكوووور اخوي اقريح والله يعطيك الف عافيه

بتوفيق أن شاء الله

[حرف العين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اولا :يا وبزنة

انا من قطر ولا لي علاقة بهل تصفيات ولا مشارك فيها ولاكن فضيلة الشيخ اللي طارح الموضوع هناك تناقض كبيرفي كلامه ولاحتى عارف هو يتكلم عن اي موضوع :

مره يتكلم عن تعذيب الظبي واذا لقى جواب لكلامه غيرفي كلامه وتكلم عن القمار واذا لقى جواب غير كلامه وتكلم عن التحديات والفوز واذا لقى جواب غير في كلامه ولحد الحين هو مهوب عارف شيقول .

والاخوان اللي مايدينه مع احترامي لهم هم اكثر ناس يتكلمون عن المهدات في المنتدى وفي الموضوع اشوفهم مع كلامه ومويدين له ولاكن خلي يكون هناك موضوع واضح لكي تويدونه وليس فقط لهدف المجاملة او المشاركة .

واخيرا انا من بداية الموضوع عارف انه الهدف من الكلام كله المسابقة اللي منظمها الاخ طلو والتشويش عليها وشغل الحساد عارفينه فلذالك مره يتكلم عن موضوع وعقب يغير ولاهوب عارف شيقول .

[حرف العين]

الاخ وبزنة:

واذا كان عندي سلق ابقوم اهدها عندكم بالمحمديه الله هم لك الحمد
عشان القاها من بكره ملطوشه الا ابعد عن الشر وغنيله

ردا على كلامك انا لاني محتاجك ولا محتاج للسلق اللي عندك وسالفة ملطوشه وغيرها اتركها عنك ترى السرقات ماهي عندنا وانت عارفها عند من فاتمنى تتكلم بحدود الاحترام .

[أبو محمد]

ركووود يا جماعة الخير وانا من رايي انها من تعويد السلق على الصيد وتعودها على الركض وعدم الخمول والكسل
والله يغفر للجميع ويوفق طلوو في مهده
تحياتي

[وبزنه]

اخوي اقريح ...كلامك صحيح...

ولاكن انا سألت شيخ عن حكم مسابقات كلب الصيد على الغزال..

ورد علي ..

هناك سباقات جائزه : وهي التي لايكون لها رسوم اشتراك...ومثلا يكون هناك شخص متبرع بجائزه...هذه لابأس بها...هذا هو رد الشيخ علي....

وهناك سباقات لاتجوز وتدخل في حكم القمار:وهي التي يكون لها رسوم اشتراك ..ويكون الفائز يأخذ جائزه ...
وانا راح اوضح لكم بطريقه اخرى..انتم اكيد تعرفون القمار اللي هو دائما يكون بـ(ورق اللعب) ..
يكون هناك عدة اشخاص كل شخص يضع مبلغ معين وبالنهايه الفائز يأخذ كل المبلغ ...وهذا هو القمار ...

وانا ارجو ان اكون بريت ذمتي بهذا الرد ...

وتقبلو تحياتي
|
\
][ القـــناص ][


اخوي حرف (ع)
ابغا منك تقرا هذا عشان تفهم بس

اما عن الاحترام انا محترم بس الي قل الاحترام بالاول من ؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


لو انت عندك سلق تستاهل وقوية كان شفناك اول واحد تدور على المهدات لاكن ماعندك شي فلذالك تستكره المهدات.

وبعدين بلنسبة للمسابقات والمهدات هي تحفز الشخص على تربية السلق والاهتمام به وعندك تعد الطريقة الوحيده لتدريب السلق للقنص واخيرا كل اللي راح يصير في المسابقة انه الظبي راح يركض في مسافة محدده وراح السلق تطرده وعقب ماتنتهي المسافة راح ينشال الظبي ويركب السياره معزز مكرم شنو الحرام فيها يافضيلة الشيخ اقريح ؟؟

وبعدين موضوعك يحوم ويربط بصورة واضحة عن التصفيات اللي راح يسويها الاخ والمشرف طلو وترى كل قارئ يفهم وشلي يدور في راسك للعلم .

واخيرا اتمنى تضع موضوع ينفع الخيمه ولو بلقليل لكي نستفيد منه .



هذي تعتبرها ايش احترام ولا ,,,..

[أيمن]

أشكر كل من كان ذا خلق وأدب في ردوده ومشاركته ..

الموضوع يقفل لأنها مسألة فقهية يجب الرجوع إلى أهل العلم فيها ..



والسؤال هنا لابد أن يطرح من شخص ممارس إلى أحد العلماء، ويبين للشيخ:

* طريق إعداد المسابقة ؟

* من المتكفل بالجائزة (هل هو من المتسابقين أو من خارجهم ) ؟

* حكم هد الكلب على الحيوان لأجل التدريب ؟



وغيرها من الأمور التي لا تخضع لاجتهاد شخصي ورأي عقلي بل مردّها إلى أهل العلم ..



أتمنى أن يقول واحد منكم أنا لها ويسأل أحد علمائنا الكبار، ويأتينا بالخبر اليقين ..

نحن بانتظاره

[line]

* ملحوظة / إن استمر الجميع في اللمز والغمز، أخشى أن إدارة المنتدى تعيد النظر في بقاء هذه الخيمة

[line]



تحيتي