المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما فائدة التوقعات؟؟؟؟



سمير
06/06/2007, 08:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مما لا شك فيه أن نزول الأمطار له مسببات طبيعة ظاهرة للناس وقد فصل القرآن الكريم كيفية حدوث ظاهرة المطر كما هو في سورة النور
ولكن هل إذا توفرت هذه الشروط والمسببات يتحتم نزول المطر؟
إن مما لا يسع الإنسان جهله أن يعلم أن نزول المطر بيد الله جل جلاله فقد تتوفر في غالب الأحيان الظروف والمسببات حتى يجزم الإنسان أن المطر
نازل لا محالة ثم بقدرة قادر يتحول هذا السحاب دون أن ينزل منه شيء وما ذاك إلا لحكمة منه سبحانه وتعالى.
وإنني أستغرب من علماء الأرصاد الذين ربطوا علمهم ودراساتهم بالعلوم الدنيوية المحضة وهم من المسلمين الذين يجب أن يؤمنوا بكل ما نزل في القرآن الكريم اعتقادا وتطبيقا فكيف يسوغ لباحث فلكي أن يتوقع أن تكون سنة مقبلة تكون الأمطار فيها شحيحة أو غزيرة على حدا سواء.
إنني من المؤمنين بالدراسات و البحوث الجوية والجيولجية والتوقعات القريبة على مدار أربع وعشرين ساعة فهي واضحة لا تدخل في علم الغيب
ولكن كيف بموسم قادم لا يعلم الإنسان أحوال الناس فيه من استغفار أو فجور واستكبار. فالله جل جلاله ربط نزول الغيث تارة بالاستغفار (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا#يرسل السماء عليكم مدرارا) وتارة بالإيمان والتقوى ( ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء...الآية).
وبعدين التوقعات مضيعة وقت مثل الطبيب إذاقال:يمكن يموت المريض ويمكن يشفى
أو المعلم إذا قال للطالب :سوف تنجح أو ترسب
وكلامي ياأخوان خاص بتوقعات المطر فقط
فهل الوقت المضيع في التوقعات له مبرر ؟
أرجوا إذا كان في كلامي خطأ التصويب

الرذرذ
06/06/2007, 01:43 PM
جزاك الله خير اخي سمير على المشاركة وخصوصاً
الدعوه الى قراءة القرآن
اسأل الله العلى القدير ان يجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهله وخاصتة
وان يجعلنا من الذين يقراءون القرآن أناء اليل واطراف النهار اللهم امين
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

سمير
08/06/2007, 02:01 PM
عزيزي الرذرذ

الله يوفقنا وإياك لنشر الخير
بس ما قلت لي رأيك في فائدة التوقعات

برق طويق
08/06/2007, 02:56 PM
أخي سمير كلامك ذهب ولا غبار عليه
واسمحلي بهذا التعليق
لا يخفى على كل ذي بصيرة مسلم أن الإسلام دعى إلى التعلم والآيات في هذا كثيرة والأحاديث أيضا وليس هذا مجال ذكرها


لذلك يجب علينا مجاراة الأمم بالعلم والتقدم عليها

الامر الذي لانقاش فيه أن الغيث من الخمس المغيبات فلا يجزم بوقوعه إلا جاهل

لكن هناك أسباب يعلمها من تعلم علمها قال الله عز وجل ((إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا )) وقال عز وجل (( ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ))

أما من ناحية التوقعات فمن ملك مقومات التوقع من علم و خبرة والناس يختلفون في ذلك والعلم مقدم على الخبرات مهما كانت فهو جدير بالتوقع

أما من ركب مع الناس بلا علم فتوقعاته إنما هي أحلام وأمنيات ليس إلا

شكرا لك

سمير
08/06/2007, 03:17 PM
أخي سمير كلامك ذهب ولا غبار عليه

واسمحلي بهذا التعليق
لا يخفى على كل ذي بصيرة مسلم أن الإسلام دعى إلى التعلم والآيات في هذا كثيرة والأحاديث أيضا وليس هذا مجال ذكرها





لذلك يجب علينا مجاراة الأمم بالعلم والتقدم عليها

الامر الذي لانقاش فيه أن الغيث من الخمس المغيبات فلا يجزم بوقوعه إلا جاهل

لكن هناك أسباب يعلمها من تعلم علمها قال الله عز وجل ((إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا )) وقال عز وجل (( ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ))

أما من ناحية التوقعات فمن ملك مقومات التوقع من علم و خبرة والناس يختلفون في ذلك والعلم مقدم على الخبرات مهما كانت فهو جدير بالتوقع

أما من ركب مع الناس بلا علم فتوقعاته إنما هي أحلام وأمنيات ليس إلا

شكرا لك






أخي برق طويق
ردك رزين ومدعوم بالدليل بارك الله فيك
وكل مقصدي من كلامي أننا لانقع في محذور ونحن لا نعلم
فما أجمل أن يربط الغيث بحال الناس من استغفار وصلاح
ولست من المتقوقعين ولكن يؤسفني أن أقرأمقال لشخص مسلم وتكاد لا تقرأ شيئا في كلامه يدل على أنه مسلم من حيث ربط التوقعات بالمشيئة ومن حيث مثلا طمأنة الناس بأنه لن يحصل زلزال أو بركان عندنا بسبب بعدنا عن أحزمة الزلالزل والبراكين ..فهذا نوع من الأمن من عذاب الله والله يقو(فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون)

النصوح
08/06/2007, 05:41 PM
جزاك الله خير يا سمير

جدة غير
08/06/2007, 06:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير
بارك الله لك
جعلها الله في موازين حسناتك

راقص التانقو
08/06/2007, 06:59 PM
كلام جميل يا سمير

لكن اغلب الناس سذج ومع الخير يا شقراء ولى يدرون وش السالفة حطو توقع قالو تبي تمطر

وسحبو توقع قالو سحبو توقعهم !!

السهم الراقي
08/06/2007, 07:15 PM
هل الحديث خاص بتوقعات الامطار

؟؟
ام عام لجميع التوقعات

الباحث_الصغير
08/06/2007, 07:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مما لا شك فيه أن نزول الأمطار له مسببات طبيعة ظاهرة للناس وقد فصل القرآن الكريم كيفية حدوث ظاهرة المطر كما هو في سورة النور
ولكن هل إذا توفرت هذه الشروط والمسببات يتحتم نزول المطر؟
إن مما لا يسع الإنسان جهله أن يعلم أن نزول المطر بيد الله جل جلاله فقد تتوفر في غالب الأحيان الظروف والمسببات حتى يجزم الإنسان أن المطر
نازل لا محالة ثم بقدرة قادر يتحول هذا السحاب دون أن ينزل منه شيء وما ذاك إلا لحكمة منه سبحانه وتعالى.
وإنني أستغرب من علماء الأرصاد الذين ربطوا علمهم ودراساتهم بالعلوم الدنيوية المحضة وهم من المسلمين الذين يجب أن يؤمنوا بكل ما نزل في القرآن الكريم اعتقادا وتطبيقا فكيف يسوغ لباحث فلكي أن يتوقع أن تكون سنة مقبلة تكون الأمطار فيها شحيحة أو غزيرة على حدا سواء.
إنني من المؤمنين بالدراسات و البحوث الجوية والجيولجية والتوقعات القريبة على مدار أربع وعشرين ساعة فهي واضحة لا تدخل في علم الغيب
ولكن كيف بموسم قادم لا يعلم الإنسان أحوال الناس فيه من استغفار أو فجور واستكبار. فالله جل جلاله ربط نزول الغيث تارة بالاستغفار (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا#يرسل السماء عليكم مدرارا) وتارة بالإيمان والتقوى ( ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء...الآية).
وبعدين التوقعات مضيعة وقت مثل الطبيب إذاقال:يمكن يموت المريض ويمكن يشفى
أو المعلم إذا قال للطالب :سوف تنجح أو ترسب
وكلامي ياأخوان خاص بتوقعات المطر فقط
فهل الوقت المضيع في التوقعات له مبرر ؟
أرجوا إذا كان في كلامي خطأ التصويب




كلام جميل وأوافقك مع مخالفتي لما حددت باللون الأحمر

فنزول الغيث جميعه قليلة وكثيرة يدخل في علم الغيب

حتى لو كانت التوقعات لساعة واحد وليست أربع وعشرين ساعة فهي في علم غيب الله سبحانه وتعالى

قال الله تعالى : ((ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت إن الله عليم خبير))

سمير
09/06/2007, 08:22 AM
النصوح-جدة غير -راقص التانقو-

أشكركم وجزيتم خيرا مرورك مكسب
بالنسبة للأخ/السهم الراقي ...نعم التوقع خاص بالمطر فقط حبيبي
للمعلومية سؤالك يدل على إنك فاهم الشغلة كله بارك الله فيك

الباحث الصغيرالله يجزاك خير على التنبيه وأستغفر الله من الخطأ والزلل
مقصدي كما أفتى الشيخ محمد رحمه الله بجواز التوقع القريب
وأستغفر الله ثم أستفغر الله.