المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل يستاهل الذيب ان يسمى عليه ارجو المشاركه



جلمود الجبيرى
15/06/2007, 03:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته-- تشرفت با نظمامى الى منتدى مكشات خلال الفتره الماضيه وبصراحه على قلة معرفتى بالطباعه وطرق استخدام الجهاز الا انى فى كل وقت احس ان فيه شى يجذبنى لتصفح جميع المواضيع فى المنتدى وان دل هذا دل على الجهد المميز الذى يبذله المشرفين والمشاركين للخروج با لافضل ومشاركتى اليوم هى سؤال يجول فى خاطري له مده وهو (لماذا لم نسمع فى العهد القديم عن شخص اسمه ذيب بينما فى السنوات القليله الماضيه استسمو باسم ذيب) شاكر لكم مشاركاتكم والله يحفظكم ويرعاكم




انا رزق غيرى ياملا ماينولنى--- ورزقى يجى لوكل حى يحايله

ربيع الكشته
15/06/2007, 07:21 PM
الاحظ انه منتشر في قبيلتين عريقتين
وهو كناية عن الشجاعه والاقدام
لكن سؤالك في محله هل يستحق أن يتسمى باسمه , عن نفسي اقول ومن خلال معرفتي بالمدعو ذئب:)
عبر هذا المنتدى , انه لايستحق , وأكيد راح يتفق معي البعض ويختلف البعض
المعرفه في وقتنا الحاضر ببعض الامور نسخت ماتوارث في الماضي من اساطير وخرافات
ولابد من الاستفاده من المعرفه .

مشكور على الموضوع .

الرّمااااي
16/06/2007, 12:58 PM
احسنت اخوي ربيع الكشتة

جلمود الجبيرى
16/06/2007, 09:34 PM
اخوانى ربيع و الرمااااى-- شاكر لكم مشاركتكم- والمقصد بوجه الخصوص فى الزمن الجاهلى وبعد الأ سلام لم يذ كر من استسما بئسم ذئب ولا كن استسمو بكلاب ونمير واسد وجحش كانو لا يجهلهم الذئب ولاكن يعرفون انهُ غادر والغدر ليست من الصفات الحميده --مجرد رائى فيه الصواب والخطأ

أبتسم دائما
16/06/2007, 09:37 PM
الشاعر يقول

ان كنت ذيب فـ الرجال ذيبه

اذن من صفات الرجال هيه بعض من صفات الذئاب

الوافي عزام
16/06/2007, 10:38 PM
شكرا لك على موضوعك الجميل

ومن المعروف ان الناس بالسابق كانوا يسمون اسامي مقاربه لبيئتهم الصحراويه مثلا ذيب , قرناس ، شيهان ,
وغيرها كثير لامجال لحصرها ومن المعروف انهم عندما يسمون الاسماء هذه يقصدون الفعل الذي يفعله الذئب او الطير او غيره

اما الان تغير الوضع مثل مانشوف وتحضروا الناس وتركوها

ولا فيها شي هذي الاسماء بالعكس جميله ولاكن راح وقتها

وشكرا لك

جلمود الجبيرى
16/06/2007, 10:47 PM
ابتسم دائما-- الوافى عزام شاكر لكم المشاركه ارجو الرجوع للمشاركه رقم (4)

بواردي الدلم
16/06/2007, 11:02 PM
الصراحه الموضوع هذا سبق وان تناقشت فيه مع بعض الزملاء في استراحه
وكنت اقول لهم ليش الواحد لين سوى شي زين قالو له كفو يالذيب
مع ان اللي اعرفه عن الذيب انه غدار وحرامي وجبان
اما الكلب يزعلون منها الناس مع ان الكلب اتصف بالوفاء والذكاء والشجاعه والامانه
طبعا ياكثر اللي قالو انهبل بواردي الدلم لاكن معليش يا خوان تمونون كلكم
بس تصدقون لو فكرتو شوي وسويتو استفتاء بين الاوادم والكلاب اعزكم الله من ناحيه ( الوفاء) اتوقع والعالم الله ان الكلاب بتفوز باقل نسبه خيانه معليش لاحد يزعل ماقصد احد ترى حتى انا داخل معكم في الاستفتاء

جلمود الجبيرى
17/06/2007, 12:05 AM
مشاركه جميله يابواردى الدلم وكلام واقعى الله يوفقك:)

hbobnjd
06/07/2007, 07:41 PM
تحية طيبة
يستاهل الذيب ان يسما علية
فية بيت من قصيدة يقول فيها
الذيب خاوى من عصور الصحابة=له خوتن تصدق مع اهل المواجيب
وسلامتكم

الرّمااااي
06/07/2007, 09:31 PM
والله الموضوع هذا عجبني وردود اخواني تاكد علي ان اذيب اخذ اكبر من حجمة الحقيقي ونا في سجال مستمر م الاخوان في موضو عي هل الذيب يفترس الانسان وشكرا

winchester
06/07/2007, 10:03 PM
أولاً بالنسبه للموضوع:

بنسبه لتسميه على الذيب

أنـا أشوف بالتسميه تأخذ منه الصفـات الزينه مثل الشجاعه والذكاء والقوه والصبر والحنكه والدهاء

مثـلاً يذكر لي الوالد الله يحفظه قصه

يقول كنـا بدو يهجـم على الغنـم ذيبين واحد يروح للكلب (الله يكرمكم) علشـان يشغله ويبعده عن الغنم والثـاني يشيل النجعه على ظهره من

القوه اللي عنده وبعدهـا أذا أبعد الكلب رجع الذيب الثاني لخويـه يساعده على حمل النعجه.

ثانياً بالنسبه لتوقيـعك:

بالنسبه لتوقيعك هذا البيت لشـاعر حجرف بن عيـاد الذويبي الحربي (الله يرحمه هو وأموات المسلمين)

وهذي القصيده :

يقول بـن عيـاد لـو بـات ليلـه
رزقي على ربي وانا في فضايلـه

وقال الذويبـي والذويبـي حجـرف
مثايـلآ مـن لبـة القلـب قائلـه

ماني بمسكيـن الـى قلـه كيلـه
ضيق باهل بيته وضاقـة محايلـه

أنالـى ضاقـت عليـه نفـرجـت
مانـي بمثبورأهمومـه تشايـلـه

يرزقني رزاق الهوايـش بحجرهـا
لاخايلـة بـرق ولاهـي بحايلـه

أرزاق غيري يا مـلآ مـا تجينـي
ورزقي يجي لو كل حيـآ يحايلـه

ولاني على رزقي بخيلآ الـي لفـو
جوعأ هجفـاء معتليـن رحايلـه

ونشب نارآ يجذب الضيف ضوهـا
والى كبـة زدنـا حطبهـا شعايـل

الضيف له حق علينـا الـى لفـى
صعلوك والا من نـوادي حمايلـه

الله من رزقه نـوى حـل كربتـي
سبحانـه اللـي ماتعـدد فضايلـه

جانا الفراج بالخير في ساعة الحرج
ذودآ من العـدوان تـرزم جلأيلـه

ثالثاً : آسف على الاطاله

دمت بود

برق غامد
06/07/2007, 10:12 PM
والله ما كانوا يقولون لنا الا خلك ذيب خلك صقر ولا تغفل ، هذا الي يقولونه لنا اول.
وترى كل القبائل تصف الشجيع بالذيب والنبيه بالصقر.
ومشكور على طرح هذا الموضوع.

northstar46
06/07/2007, 10:13 PM
الذئب حيوان مثله مثل باقي الحيوانات ولا يختلف عن الكلب الا انه غير مستأنس واخواننا المصريين يعتبرون كلمة ذئب نوع من الشتيمة كناية عن الغدر وقد يكون مصدر احترامنا له الخوف منه لدرجة اعطائه نوع من الصفات الاسطورية مثلا انه يأكل الجن وانه لا يأكل الامايصيد ولا يأكل الجيف وهو كلام غير صحيح فهو يأكل الجيف ويخاف من الكلاب والانسان وحيوان مسكين اعطي صفات اكبر منه ولعلها كانت السبب في قتله فكل من يريد اظهار القوة والشجاعة لا يقتل كلب وانما يقتل ذئب ويتباهى بقتله ولم اجد احد يتباهى بقتل كلب او ثعلب مع ان الكلب غالبا اكبر

( كاسر الشام )
06/07/2007, 10:40 PM
اكبر مشكلة انتشرت حالياً هي ان يقال كل شخص من حقه ان يبدي رأيه وهذا خطأ كبير

ياخوان عدم العلم بالشيء لا يعني العلم بالعدم

اللي ينفي وجود اسم ذيب قديما ارد عليه بسؤال هل كنت تعيش معهم وتعرفهم

احد مايعرف ذياب بن غانم ؟؟؟؟؟

((قال مالك بن انس وابن ابي ذئب وابن عمر والاوزاعي ان اصابت الغلات آفة سقط الخراج عن صاحبها ..))

..............

حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد أنبأنا ابن أبي ذئب عن مسلم بن جندب عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قـــــال:-كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف فنبتدر في الآجام فلا نجد إلا قدر موضع أقدامنا قال يزيد الآجام هي الآطام.

...........


التعليق

ياشين الفلسفة على جهل

.............


ومن يرى ان الكلب مثل الذئب فكلامه مردود

الكلب نجس

واذا اردت الحديث عن وفاء الكلب

اقول يكفي الذئاب اخلاص اناثها

انثى الذئب لاترتبط طوال حياتها الا بذئب واحد الى ان تموت



على فكره لا اسمي ذيب ولا احد من اقاربي ولكن رأيت البعد عن الحقيقه فاحببت الرد

جلمود الجبيرى
06/07/2007, 11:02 PM
جحر ضب الله يمسيك بلخير-- اذاكان الله سبحانه وتعالى من عليك بقليل من العلم فليس من حقك ان تصف شخص بلجهل وانت لاتعرفه و(هذا دليل انك سفيه ) وللأسف ان يجتمع علم وسفه يامعالى جحر ضب وهذا ليس بغريب فى هل وقت ..ارجومن يقرا الموضوع الرجوع للفقره رقم (4) والله المستعان وعليه التكلان

for
07/07/2007, 01:09 AM
الذيب فيه من الشجاعه والذكاء والفطنه اكثر من اي حيوان اخر .

الذيب وانا اخوك عزيز نفس مايكل جيفه لو بيموت من الجوع .. ويختار الموت على الاسر من صفت الذيابه انها اذا طاحت في الفخاخ تقطع رجلها وتنحاش .. الذيب حر ماله ماكن هايم في القفار .. الذيب يخطط قبل مايهجم على الحلال الا وهو متاكد ان راعي الحلال ماعنده سلاح (الذيب مايهرول عبث)... الباديه كانوا يعلقون جلد الذيب على بيت الشعر لانه ياكل الجن حسب اعتقادهم

northstar46
07/07/2007, 03:08 AM
اولا جحر ضب من قال ان الذئب طاهر وما الدليل ؟؟
الذئب كلب ويتزاوج مع الكلاب وهذا ما شاهدناه بأعيننا
ثانيا الاخ ( for ) الذئب يأكل الجيف وحنا اهل حلال وشفناه وليس كلام اساطير ومعتقدات شعبيه
والكلام بجب ان يكون بدليل او مشاهده ومسألة قطع الرجل صحيحه وهي دليل جبن وليس شجاعة
وقضية وفاء انثى الذئب لم اسمع بها الا منك والذي اعرفه وشاهدته انها مثل الكلبة وتحمل من الكلب وشاهدت شخصيا جراء ذئب اسود بأبيض
فيما يبدو انك تصدق الاساطير الشعبية دون تدقيق وتريد اجبارنا على تصديقها وتصادر حرية رأينا وعقولنا والدليل انك غضبت وكأن الذئب من عائلتكم وارجوا من الادارة عدم اغلاق الموضوع او حذف مشاركتي
تقبلوا مروري

( كاسر الشام )
07/07/2007, 03:49 AM
جحر ضب الله يمسيك بلخير-- اذاكان الله سبحانه وتعالى من عليك بقليل من العلم فليس من حقك ان تصف شخص بلجهل وانت لاتعرفه و(هذا دليل انك سفيه ) وللأسف ان يجتمع علم وسفه يامعالى جحر ضب وهذا ليس بغريب فى هل وقت ..ارجومن يقرا الموضوع الرجوع للفقره رقم (4) والله المستعان وعليه التكلان

انا لم اصف شخصك بالجهل

بقولي : ( ياشين الفلسفة على جهل )

فأنا لم اقل : ( ياشين الفلسفة على جاهل ) وهو ليس اسلوبي والعياذ بالله

اما وقد قلت ماقلته في العبارة الأولى فقولي (( على جهل )) اقصد به الجهل في الموضوع محور النقاش

فعندما يتكلم الطبيب عن الفلك وهو يجهل ترتيب كواكب المجموعة الشمسية يحق لمن يرى الخطأ في فلسفة الطبيب الفلكية ان يقول للطبيب لاتتفلسف على جهل اي في شيء تجهله

.....

ومضة

تتهمني بالسفه وباللون الأحمر فأنا اتحاشا الرد لكي لا أكون سفيه كما يقول الشاعر

( كاسر الشام )
07/07/2007, 04:42 AM
اولا جحر ضب من قال ان الذئب طاهر وما الدليل ؟؟
الذئب كلب ويتزاوج مع الكلاب وهذا ما شاهدناه بأعيننا
ثانيا الاخ ( for ) الذئب يأكل الجيف وحنا اهل حلال وشفناه وليس كلام اساطير ومعتقدات شعبيه
والكلام بجب ان يكون بدليل او مشاهده ومسألة قطع الرجل صحيحه وهي دليل جبن وليس شجاعة
وقضية وفاء انثى الذئب لم اسمع بها الا منك والذي اعرفه وشاهدته انها مثل الكلبة وتحمل من الكلب وشاهدت شخصيا جراء ذئب اسود بأبيض
فيما يبدو انك تصدق الاساطير الشعبية دون تدقيق وتريد اجبارنا على تصديقها وتصادر حرية رأينا وعقولنا والدليل انك غضبت وكأن الذئب من عائلتكم وارجوا من الادارة عدم اغلاق الموضوع او حذف مشاركتي
تقبلوا مروري

انا لم اقل لك ان الذئب غير نجس لأنه لايجوز أكله

ولكن يجوز استخدام جلده بعد الدبغ

اما بالنسبة للكلب فهذا حديث نبوي يخص الكلب

في حديث عبد الله بن مغفّلٍ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبعاً وعفِّروه الثامنة بالتراب .

والرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن تربية الكلاب واستثنى منها كلاب الصيد والماشية

.....

اما وان تتكلم عن تجاربك الشخصية مع الكلاب والذئاب ونفي ماذكرته عن وفاء انثى الذئب للذئب

اقول لك عليك الإطلاع المكتبات فيها من الكتب الكثير ابحث وستجد مايفيدك

وان لم تستطع سأخبرك بالكثير من صفات الذئاب الحميدة


وتذكر هذا المثل جيداً

ان لم تكن ذئباً اكلتك الذئاب

( كاسر الشام )
07/07/2007, 05:22 AM
اضافة :-

من الاسماء المشهورة للذئب والتي تسمى بها العرب

1-أويس
الذئب تصغير أوْس

2- أوْس
الذئب وهو اسم لعدد من الصحابة منهم - أوس بن ثابت الأنصاري و- أوس بن ساعدة الأنصاري

يقول ابو تمام :-
سَمَى بي " أوس " في السَّماح وحَاتِم .......وزيد القَنا والأثرمَان ونافِعُ



3- معيط
تصغير امعط واشتقاقه من الذئب اذا تمعط شعره عن جلده



4-السرحان
الذئب


5-جهيزة
الجهيزة الذئبة ويقال في المثل : قطعت جهيزة قول كل خطيب



6-سيد
اسم من أسماء الذئب، وهو المسن منها فى قول بعضهم، وجمعه (سيدان)




7- ذؤيب
تصغير ذئب وهو اسم والد حليمة السعدية مرضعة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم

northstar46
07/07/2007, 03:13 PM
يا اخي العرب سمت حجش وجحيش فهل ذلك لذكاء الحمار وشجاعته؟ وهل قولنا ان اسم جحش من الاسماء الغير حسنه سب لصاحب الاسم ؟
اعرف اناس اسمائهم جعل و طوقان ( من اسماء الكلب عند الباديه ) واعرف كلب وكليب الخ وهم نعم الرجال فهل غير الاسم من صفاتهم؟
نعود للتسميه بأسماء الحيوانات فهي عاده عربية قديمه قدم العرب وستبقى الى ان يرث الله الارض ومن عليها
ثانيا موضوع الحديث الشريف الذي اوردته لا يعني طهارة الذئب وخص الكلب لملاصقته الانسان ككلب صيد او حراسه فهو دائم الولوغ في آنية البشر عكس الذئب البعيد عن الانسان ومن شبه المستحيل ان يلغ في اناءه
ومسألة طهارة الجلد مرتبطه بالدبغ ولم يخص بها الذئب وحده لقوله صلى الله عليه وسلم : ( اذا دبغ الائهاب فقد طهر )
وعلى فكره أنا من محبي الذئاب لابعد حد واعتبر عواؤه من اعذب اصوات الصحراء لا حرمنا الله ذلك الصوت الشجي
واتمنى ان يترك الناس الذئب وشأنه ويكفوا عن قتله بلا سبب واقول للباحثين عن الشجاعة المزيفة اتركوه واذهبوا الى افريقيا فقتل الاسود هناك اكثر اثاره ومتعه خاصة اذا قتلته بيد وبدون سلاح ههههههه
تقبل مرور وجدلي

الرّمااااي
07/07/2007, 07:08 PM
قنبلة نووية علي الاخوان المخالفين للعقلية البشرية والمصدقين للخرافات الشعبية من اكل الجن والخوف الشديد من الذئب والمبالغة في
سرد الحكايات والخرافات عنة

http://upload.9q9q.net/file/QSNRrNGGE/----------.3gp.html


http://upload.9q9q.net/file/PnmrvQa86/2007.01.18.12.51.25.122.wmv.html

الرّمااااي
13/07/2007, 07:47 PM
وييييييييييييييييييييييييييييين التعليق

جلمود الجبيرى
14/07/2007, 03:03 AM
اخوى الرمااااى اشتغل عندى الثانى سلوقىً طيب ماخلاه يتنفس اما الاول مااشتغل الله يعطيك العافيه

ضلع الرقيبه
14/07/2007, 03:24 AM
(لماذا لم نسمع فى العهد القديم عن شخص اسمه ذيب بينما فى السنوات القليله الماضيه استسمو باسم ذيب

يا اخوان الأخ جلمود الجبيري يقصد من ا ول الموضوع بستفساره عن الذئب ان اسم الذئب معروف بهذه المفرده ذئب من
عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ومن العهود اللتي بعده وحتى العصر الاموي والعباسي وقد ذكره الجاحظ في كتابه الحيوان وقد ذكر في كتاب الف ليله وليله وكتب كثيره جداً بهذا الاسم على انه حيوان ولكن لم نسمع بأحد اسمه ذيب في

ذلك الوقت الا في الوقت القريب ومنهم ابطال في الوقت القريب مثل الفارس ذيب بن شالح وغيره


اما قبل ذلك الوقت فلم يسمي احد به

وليس با الاسماء اللتى ذكرها الاخ جحر ضب والتى هي معاني اسماء اخرى للذئب
صح كلامي ياجلمود و لا

هل يعرف احد السبب

فاقدخوي
14/07/2007, 03:40 AM
اللي خلا الناس يتسمون بـ فهد وش يمنع من التسميه بـ ذيب الموضوع عادي

جلمود الجبيرى
15/07/2007, 01:51 AM
ضلع الرقيبه- بيض الله وجهك على التوضيح وازيد كذالك قبل الأسلام لم نسمع عن احد مشهور كنى بى أبأ ذئب او بأ سم ذئب والخلاصه ان العرب تعلم ان الذئب غادر والغدر ليس من الصفات الحميده الأخ فاقد خوى فيه فرق من وجهة نظرى بين الفهد والذئب-شاكر لكم المشاركه

عروق الدهنا
15/07/2007, 10:46 AM
اخوي جحر ضب
انا حبيت اتفلسف باللي افهمه واعرفه زين
ودي اعلق على كلامك
انت تقول ان انثى الذئب لاترتبط الا بذئب واحد
وانا اقول ان كلامك مافيه اي صحه
وياليت تتاكد من كلامك بخصوص انثى الذئب

والسلام ختام

أسامي
23/07/2007, 05:20 PM
ابو ذؤيب الهذلي شاعر معروف
وهو تصغير لذئب حسب اعتقادي
أبو ذؤيب الهذلي الشاعر‏.‏

كان مسلماً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره ولا خلاف أنه جاهلي إسلامي‏.‏

قيل اسمه خويلد بن خالد ابن محرث بن زبيد بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد ابن هذيل‏.‏

وقال ابن الكلبي‏:‏ هو خويلد بن محرث من بني مازن بن سويد ابن تميم بن سعد بن هذيل‏.‏

ذكر محمد بن إسحاق بن يسار قال‏:‏ حدثني أبو الآكام الهذلي عن الهرماس بن صعصعة الهذلي عن أبيه أن أبا ذؤيب الشاعر حدثه قال‏:‏ بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزناً وبت بأطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت أقاسي طولها حتى إذا كان قرب السحر أغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول‏:‏ خطب أجل أناخ بالإسلام بين النخيل ومعقد الآطام قال أبو ذؤيب‏:‏ فوثبت من نومي فزعاً فنظرت إلى السماء فلم أر إلا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحاً يقع في العرب‏.‏

وعلمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قبض وهو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت‏.‏

فلما أصبحت طلبت شيئاً أزجر به فعن شيهم يعني القنفذ وقد قبض على صل يعني الحية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتى أكلها فزجرت ذلك فقلت الشيهم شيء مهم والتواء الصل التواء الناس عن الحق على القائم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أولت أكل الشيهم إياها غلبه القائم بعده على الأمر فحثثت ناقتي حتى إذا كنت بالغاية فزجرت الطائر فأخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحاج إذا أهلوا بالإحرام‏.‏

فقلت‏:‏ مه‏.‏

قالوا‏:‏ قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت إلى المسجد فوجدته خالياً فأتيت بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصبت بابه مرتجاً وقيل هو مسجى وقد خلا به أهله فقلت‏:‏ أين الناس فقيل‏:‏ في سقيفة بني ساعدة صاروا إلى الأنصار‏.‏

فجئت إلى السقيفة فأصبت أبا بكر وعمر وأبا عبيدة بن الجراح وسالماً جماعة من قريش ورأيت الأنصار فيهم سعد بن عبادة بن دليم وفيهم شعراء وهم‏:‏ حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملأ منهم فآويت إلى قريش وتكلمت الأنصار فأطالوا الخطاب وأكثروا الصواب وتكلم أبو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخصام والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع إلا انقاد له ومال إليه‏.‏

ثم تكلم عمر بعده بدون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع أبو بكر ورجعت معه‏.‏

zaxs2010
24/07/2007, 03:18 AM
احسنت اخوي ربيع الكشته:) :)

جلمود الجبيرى
24/07/2007, 06:20 PM
الأخ اسامى جزاك الله خير على الجهد وشاكر لك مشاركتك