الوعيلي 711
25/07/2007, 07:33 PM
السلام عليكم
ذي قصيده للشاعر المعروف محمد بن فطيس المري عن المقناص والصقاقير و ..
واكيد راح تعجب كل صقااار ....
اترككم مع القصيده
يقول بن فطيس المري
الله على الربطـة يعيـن الصقاقيـراللـي تعـد الريـش وتعـد الأيـام
يقطّعـون اوقـا تـهـم بالتسايـيـروشوف المقانيص القديمـة بالأفـلام
تشوف راعي الطير عاف المظاهيـرومن شوفت القمرا وعـدً لهـا صـام
قعد مابين أهـل البنـاء والنجاجيـروفي دورته ماهتم في فـرق الاقيـام
يبغي مقيظه مايجـي فيـه تقصيـرمن خوف لوم اللي إلـى شافهـا لام
ويجيب لطيـوره حليـب العصافيـرإلـى تباطـى حذفـه لريشـة العـام
يويق صبح وظهر والعصر وعصيرويظهر عشاها عقب ماجا من الـزام
يقسـم علفهـا بالتسـاوي بتقـديـروقدامهـا كنـي بـه يكسـر عظـام
كنـه تزيـده لاتعـشـت دنانـيـروالى أدرجت مايفتكر في هـل الشـام
تمسي وهو مامسى روابـع وتفكيـريرمي به الهاجس على جال الأحـلام
ويذكر مكـان داجـه العـام بالخيـرويطري علية أزين مقانيصه أعـوام
وذيك الوناسه والقنـص والمشاويـروخوة رجال هل مقانيـص وحشـام
الله جمعهـم كلهـم فــي سيـايـروقدامهـا فرقهـم ظـروف وأحكـام
على الوعد (ف)أول محطة طوابيـروفي كل موتر عزبـة فـوق قسـام
فلان ينطر له رفيـقً علـى السيـروفلان خذ للربع مـن كـل الأنعـام
وفلان عند البنشري يركـب اسبيـروفـلان قدامـه يركـب لـه اسيـام
وفلان عجـل ولايبـي زود تأخيـرشغـل وراح وواعـد الربـع قـدام
فـي شفهـم ماحسبـوا للمخاسـيـرلو زادت أصفـار مياسيـره أرقـام
في حلها (ف) الطيب ماهـو بتبذيـريراقبـون الله وأحـكـام الإســلام
وراعي القنص عمن يسب القنص غيرشف ذا إلى ذهّن وشف ذا إلـى نـام
يغط غطة ذ يـب وان ذهّـن يطيـرويقوم عاد اللـي معـه مابعـد قـام
ويشب في اللي قبل يحتـاج تكسيـرفـي ليلـة مافـاد فيهـا التلـطـام
وفيما تفـوح ادلال صفـرٍ مباهيـرخـذ ركعتيـن بالخـفـا لله قـيـام
والى قضى ركـد دلالـه مساطيـروأذن ولا يحتـاج للـربـع قــوام
تمالـوا وركبـوا وراحـوا مداويـرللي يـروّع زولهـا كـل ضرغـام
برقا الجناح اللي إلـى قامـت تسيـرأول مايطـري للـربـوع التشـيـام
تشاوروا وصلـوا لخيـر الاشاويـروهدوا غرام الشـارده عقـب لـزًام
هدوا معيـدً عوقهـا عقـب تذييـرأصله وحش مطروح في ديرة ألغـام
مغتـر ولا طبعـه بطبـع المغاتيـرمن يوم رب ووالـف الـدس ماحـام
مطلق عمد صافي وسيـع المناخيـركن دق صـدره دقـة شمـاغ بسـام
عود ويخالى به على الفرخ والجيـرجسر وعلى المدخال في الجول عـزام
أعطاهم الصيده بعـد ماخـذ السيـروعلم فـروخ كـان تحتـاج عـلام
هدوا وصادوا والهدف هـدة الطيـرماهمـهـم لـدهـام ولا لـعــزام
تبدلوا (ف)الزرع شـوف النواويـروتبدلوا في الزحمـة فيـاض وخيـام
على لحم صيد وحليـب المصاغيـرتبدلـوا بالسيـر والقـيـد درهــام
وسجوا من همـوم البلـد والفواتيـروهموم الأسهم ذاك عارض وذا سـام
وتريحوا من قولة(ن) صـار تفجيـرومن شوفة الفتنة ومن كذب الإعـلام
نشوف تفجيـرات ونشـوف تعزيـرولاجهلنـا ماحصـل بعـد صــدام
لكن شوف وحـر جـوف ومقاديـروش الجهد غيـر الدعـاء والتهشـام
الزبـدة ان البرمـن غيـرة اخـيـرلاصار مع ربـع صقاقيـر وحشـام
وبعض الرجال اللي يلوم الصقاقيـرماهـو يعـد الريـش ويعـد الأيـام
تراه مربـوطً مثـل ربطـة الطيـرويقصر جريره حده البيـت والـزام
ذي قصيده للشاعر المعروف محمد بن فطيس المري عن المقناص والصقاقير و ..
واكيد راح تعجب كل صقااار ....
اترككم مع القصيده
يقول بن فطيس المري
الله على الربطـة يعيـن الصقاقيـراللـي تعـد الريـش وتعـد الأيـام
يقطّعـون اوقـا تـهـم بالتسايـيـروشوف المقانيص القديمـة بالأفـلام
تشوف راعي الطير عاف المظاهيـرومن شوفت القمرا وعـدً لهـا صـام
قعد مابين أهـل البنـاء والنجاجيـروفي دورته ماهتم في فـرق الاقيـام
يبغي مقيظه مايجـي فيـه تقصيـرمن خوف لوم اللي إلـى شافهـا لام
ويجيب لطيـوره حليـب العصافيـرإلـى تباطـى حذفـه لريشـة العـام
يويق صبح وظهر والعصر وعصيرويظهر عشاها عقب ماجا من الـزام
يقسـم علفهـا بالتسـاوي بتقـديـروقدامهـا كنـي بـه يكسـر عظـام
كنـه تزيـده لاتعـشـت دنانـيـروالى أدرجت مايفتكر في هـل الشـام
تمسي وهو مامسى روابـع وتفكيـريرمي به الهاجس على جال الأحـلام
ويذكر مكـان داجـه العـام بالخيـرويطري علية أزين مقانيصه أعـوام
وذيك الوناسه والقنـص والمشاويـروخوة رجال هل مقانيـص وحشـام
الله جمعهـم كلهـم فــي سيـايـروقدامهـا فرقهـم ظـروف وأحكـام
على الوعد (ف)أول محطة طوابيـروفي كل موتر عزبـة فـوق قسـام
فلان ينطر له رفيـقً علـى السيـروفلان خذ للربع مـن كـل الأنعـام
وفلان عند البنشري يركـب اسبيـروفـلان قدامـه يركـب لـه اسيـام
وفلان عجـل ولايبـي زود تأخيـرشغـل وراح وواعـد الربـع قـدام
فـي شفهـم ماحسبـوا للمخاسـيـرلو زادت أصفـار مياسيـره أرقـام
في حلها (ف) الطيب ماهـو بتبذيـريراقبـون الله وأحـكـام الإســلام
وراعي القنص عمن يسب القنص غيرشف ذا إلى ذهّن وشف ذا إلـى نـام
يغط غطة ذ يـب وان ذهّـن يطيـرويقوم عاد اللـي معـه مابعـد قـام
ويشب في اللي قبل يحتـاج تكسيـرفـي ليلـة مافـاد فيهـا التلـطـام
وفيما تفـوح ادلال صفـرٍ مباهيـرخـذ ركعتيـن بالخـفـا لله قـيـام
والى قضى ركـد دلالـه مساطيـروأذن ولا يحتـاج للـربـع قــوام
تمالـوا وركبـوا وراحـوا مداويـرللي يـروّع زولهـا كـل ضرغـام
برقا الجناح اللي إلـى قامـت تسيـرأول مايطـري للـربـوع التشـيـام
تشاوروا وصلـوا لخيـر الاشاويـروهدوا غرام الشـارده عقـب لـزًام
هدوا معيـدً عوقهـا عقـب تذييـرأصله وحش مطروح في ديرة ألغـام
مغتـر ولا طبعـه بطبـع المغاتيـرمن يوم رب ووالـف الـدس ماحـام
مطلق عمد صافي وسيـع المناخيـركن دق صـدره دقـة شمـاغ بسـام
عود ويخالى به على الفرخ والجيـرجسر وعلى المدخال في الجول عـزام
أعطاهم الصيده بعـد ماخـذ السيـروعلم فـروخ كـان تحتـاج عـلام
هدوا وصادوا والهدف هـدة الطيـرماهمـهـم لـدهـام ولا لـعــزام
تبدلوا (ف)الزرع شـوف النواويـروتبدلوا في الزحمـة فيـاض وخيـام
على لحم صيد وحليـب المصاغيـرتبدلـوا بالسيـر والقـيـد درهــام
وسجوا من همـوم البلـد والفواتيـروهموم الأسهم ذاك عارض وذا سـام
وتريحوا من قولة(ن) صـار تفجيـرومن شوفة الفتنة ومن كذب الإعـلام
نشوف تفجيـرات ونشـوف تعزيـرولاجهلنـا ماحصـل بعـد صــدام
لكن شوف وحـر جـوف ومقاديـروش الجهد غيـر الدعـاء والتهشـام
الزبـدة ان البرمـن غيـرة اخـيـرلاصار مع ربـع صقاقيـر وحشـام
وبعض الرجال اللي يلوم الصقاقيـرماهـو يعـد الريـش ويعـد الأيـام
تراه مربـوطً مثـل ربطـة الطيـرويقصر جريره حده البيـت والـزام